عدد الضغطات  : 477
 
 عدد الضغطات  : 3296  
 عدد الضغطات  : 3010  
 عدد الضغطات  : 15797  
 عدد الضغطات  : 3625  
 عدد الضغطات  : 7374


 
 
العودة   الصالون الثقافى لصدانا > السماء التاسعة > دار المأمون
 
 

دار المأمون خاص بالنصوص المترجمه من الأعضاء للغات أخرى

الإهداءات
فاطمة بوهراكة من لقاء الدكتورة سعاد الصباح : سيتم إغلاق اللقاء بعد ساعات من الأن الشكر الجزيل للشاعرة القديرة الدكتورة سعاد الصباح ولأعضاء صدانا المتفاعلين مع اللقاء ورائدته القامة العربية الكبرى . عائشة الفزاري من الحلقة ال 12 والأخيرة : بكل الحب نرحب بضيوف ملتقى صدانا الثقافي الأسبوعي في حلقتهم ال 12 والأخيرة .. سبعة كواكب ستضيء سماع الإبداع هنا .. أسبوعا جميلا نرجوه لكم آل صدانا يليق وألق أرواحكم الزاهية جاسم القرطوبي من شيختنا القاسمية : جسد تعمد بالشجن،هي معزوفة وقطعة معطرة بعطر شاعرية كاتبتها،أدهشتني إلى ما لا نهاية أسماء صقر القاسمي من قليل من الشعر ينعش الفؤاد : جسد تعمد بالشجن / والشوق في قلبي سكن... ما لذة الأيام ان / لم نهدها شعرا وفن .... أنا غيمة عطرية / تهمي بأحلام الوسن... ان انكرتني الأمنيات / بدا هواي مع العلن ... ساظل أعرج في الرؤى /واصيغ من حرفي وطن عقيل اللواتي من سلطنة عُمان : شكرًا صدانا للجمالِ وعطرِهِ = فأنا أعود وبسمتي في شكرِهِ عقيل اللواتي فاطمة بوهراكة من نرحب بالدكتورة سعاد الصباح في لقائها بأعضاء صدانا الكرام : نرجو من الاخوة الأعضاء متابعة اللقاء قبل طرح الأسئلة حتى لا يكون هناك تكرار

آخر 10 مشاركات
ملتقى الصدانيين الثقافي الأسبوعي-"ح12"والأخيرة (الكاتـب : عائشة الفزاري - مشاركات : 35 - المشاهدات : 316 - الوقت: 07:31 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          عظماء في الذاكرة إعداد علي عبيد (الكاتـب : فاطمة بوهراكة - مشاركات : 49 - المشاهدات : 2160 - الوقت: 05:14 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          التروبادور (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - آخر مشاركة : نرجس ريشة - مشاركات : 4 - المشاهدات : 15 - الوقت: 04:07 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          مدينة أكادير المغربية اليوم - بعدستي - (الكاتـب : نرجس ريشة - مشاركات : 29 - المشاهدات : 51 - الوقت: 03:51 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          الشاعرة القديرة الدكتورة سعاد الصباح في لقاء صدانا المباشر (الكاتـب : فاطمة بوهراكة - آخر مشاركة : فاطمة شكرادة - مشاركات : 35 - المشاهدات : 1149 - الوقت: 03:46 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          أقوال مأثورة للشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي . (الكاتـب : نرجس ريشة - مشاركات : 41 - المشاهدات : 449 - الوقت: 03:41 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          نوافذ تشرينية (الكاتـب : عروبة شنكان - مشاركات : 17 - المشاهدات : 171 - الوقت: 12:45 AM - التاريخ: 11-18-2017)           »          سباعيات (الكاتـب : بغداد سايح - مشاركات : 8 - المشاهدات : 54 - الوقت: 11:29 PM - التاريخ: 11-17-2017)           »          رباعيات (الكاتـب : بغداد سايح - مشاركات : 2306 - المشاهدات : 51089 - الوقت: 11:03 PM - التاريخ: 11-17-2017)           »          الشعر العربي الحديث \ 1-3 بقلم فالح الحجية (الكاتـب : فالح الحجية - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 - الوقت: 09:23 PM - التاريخ: 11-17-2017)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-04-2010, 03:59 PM   #1
أسماء صقر القاسمي
شاعرة /إمارة الشارقة ...رئيسة مجلس الإدراة ..مالكة شبكة صدانا


الصورة الرمزية أسماء صقر القاسمي
أسماء صقر القاسمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6
 تاريخ التسجيل :  24 - 9 - 2008
 أخر زيارة : اليوم (04:53 AM)
 المشاركات : 27,926 [ + ]
 التقييم :  101
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام مؤسس وسام زنوبيا وسام البوتقة 

اوسمتي

مقالات المدونة: 1
افتراضي شذرات شوبنهاور




آرثر شوبنهاور فيلسوف ألماني ممتاز، اشتهر بتشاؤمه المفرط ولا يضارعه من الشرقيين في ذلك إلا أبو العلاء المعري في تاريخ آداب العربيه. وهو من القائلين بعلو الإراده على العقل، بل إنه ليرى العقل أداة من أدوات الإرادة(حب الحياة)، فهو (العقل) عنده بمثابة الناب و المخالب عند النمر والأسد. وبسط شوبنهاور فلسفته الكامله في كتابه " العالم فكرة و إرادة " . و هو يرى أن الوجود شر مطلق لذلك تراه يعظم البوذية كفلسفة حياة ، بل إن قراءة كتابه ذلك لا تترك عند القاريئ شكاً بأن الفيلسوف كان من عُباد " العدم " و لذا فهو يُعلي من شأن الإنتحار والمنتحرين مع أنه مع أنه لم يقدم على الإنتحار بل عاش حتي بلغ من العمر أرذله. و لا يأخذك الوهم فتعتقد السفه والشطط فيه، فكتابه " العالم فكرة وإرادة " اعتبر إرهاصا بعلم نفس فرويد ، بل أن هناك من يزعم أن فرويد وعلمه لا يمكن تصورهما دون فكرة الإراده التي تقابل " الإيد Id" عند فرويد. وقراءة شوبنهاور متعة ما بعدها متعة وهو أسهل من يقرأ من فلاسفة أوروبا في العصر الحديث. عاش شوبنهاور ما بين 1788 و1860 .

هذه شذرات من كتابه " الشذرات والحكم "

الفراق واللقاء

كل فراق هو تذوق للموت قبل الموت وكل لقاء، بعد فراق، هو تذوق للبعث قبل البعث، لذا ولهذا السبب فإنك سترى شخصين لم يكن بينهما ثمة اهتمام بالآخر يبتهجان إذ يتقابلان مرة أخرى بعد عشرون أو ثلاثون عاماً.

الأمل واليأس

الامل هو اختلاط الرغبة في الحصول على حاجة ما مقابل احتمالات تحققها .
والإنسان الذي يخلو من الرجاء أو الأمل هو أيضاً إنسان يخلو من الخوف: وهذا هو معنى كلمة اليأس ، ثم أليس من طبيعة الإنسان أن يعتقد أن ما يريده هو الحق ، و أن يعتقده لأن ذلك هو ما يرغب فيه. فإذا ما قـتـلت هذه الخصله التي تبعث الراحة في نفسه بكوارث متلاحقة تصل به حد الإعتقاد بأن ما لا يرغب في حدوثه هو الذي سيحدث دائماً وأن ما يرغب في حدوثه لن يحدث أبداً، لأنه بكل بساطة يرغب في حدوثه، تصل به إلى الحالة المسماة باليأس.

الإنتقام

عندما يعاني الظلم فإن الإنسان العادي يتحرق شوقا إلي ما نسميه بـ " الإنتقام". ولقد قيل أن للإنتقام طعماً حلوا، ولقد تحقق صحة ذللك من خلال التضحيات الكثيرة التي قُـدّمت في سبيله دون تحسب لكسب أو تعويض.
لا يوجد أذىً تنزله بنا الطبيعة أو الصدفة أو القدر يكافيئ في ألمه ذلك الأذي الذي تسببه إرادة الآخرفينا. وتفسير هذا هو أنه لماّ كنا نقر أن الطبيعة والصدفة سيدا العالم ولأننا نعرف أن ما تفعله الطبيعة بنا كان يمكن أن تفعله بإنسان آخر؛ وعليه فإنه عندما يكون أصل آلامنا من هذا المصدر فإن ما نأسى عليه هو الإنسانية جمعاء وليس شخصنا الفرد. ومن ناحية أخرى فإن الأذى الذي يصدر عن الآخر ( أو عن إرادة أخرى ) له مذاق مر ، غريب إضافة على الألم والأذى نفسه، وهذا المذاق المر الغريب هو وعينا بتفوق الآخر سواء كان ذلك من جهة القوة أو المكر، مقرونا بإحساسانا بالعجز . والتعويض ، إن كان هناك تعويضاً لهذه الحالة ، يمكنه أن يبريئ الًجرح: ولكن المضاف المر والإحساس بأن " هذا هو ما تحملته منك " والذي كان إيذاءه أعمق من الجرح نفسه ، لا يمكن تحييده إلاّ بالإ نتقام. وبِرَد الإيذاء ، قوة أو مكراً، فإننا نؤكد تفوقنا ، مجدداً، على ذلك الذي أتانا بالأذى وجرح ضميرنا. وهكذا ينال القلب على الرضا الذي كان يتوق إليه. ونرى هنا وبكل وضوح أنه حيث يوجد الكبر الكثير والغرور العظيم يوجد الإنتقام.
وحينما تتحقق الرغبات فإنها تكشف عن نفسها بما هي، دائماً، وهم من الأوهام. وكذلك أمر الإنتقام ، فالسعادة المرجوة منه عادة ما تنقلب إلى مرارة بتأثير الشفقة اللاّحقه التي سوف تلم بنا حتماً. وحقاً فإت الإنتقام الماضي عادة ما يفطر القلب لاحقاً ويشقي الضمير. سوف يموت الإحساس بالدوافع التي أوصلتنا لهذا ولكن الدليل على استقرار الشر فينا سيظل ماثلاً للعيان.

الكراهية و الإحتقار

الكراهيه مستقرها القلب ، والإحتقار مستقره الفكر. وفكرتا الكراهية والإحتقار فكرتان تـنـتـقض كل منهما الآخرى و تستبعدها . وحقاً فإن الكراهية الزائدة لا مصدر لها سوى الإكبار القهري للخصائص التفوقيه للآخر. وبالعكس فإنك لو كنت ستكره كل شخص بائس تقابله فإنك لن تذهب بعيداً ، إن من الأسهل إزدرائهم جميعاً ، مرة واحدة









 
 توقيع : أسماء صقر القاسمي



رد مع اقتباس
قديم 04-29-2017, 11:50 AM   #2
سامية بن أحمد
شاعرة جزائرية


الصورة الرمزية سامية بن أحمد
سامية بن أحمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3212
 تاريخ التسجيل :  22 - 9 - 2013
 أخر زيارة : اليوم (04:46 AM)
 المشاركات : 9,249 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 10
افتراضي



شكرا لك على الشذرات
المختارة.
تقديري ومحبتي


 
 توقيع : سامية بن أحمد



رد مع اقتباس
قديم 05-01-2017, 01:48 AM   #3
فاطمة بوهراكة
الإدارة .المديرة العامة لمؤسسة صدانا..شاعرة مغربية


الصورة الرمزية فاطمة بوهراكة
فاطمة بوهراكة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  29 - 9 - 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:23 AM)
 المشاركات : 43,971 [ + ]
 التقييم :  99
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 5
افتراضي



مجال الابداع في الشذرة هو أشبه بأيقونة محبة بين الانسان والإنسان من جهة والإنسان وذاكرته من جهة اخرى
فن إبداعي متميز


 
 توقيع : فاطمة بوهراكة



رد مع اقتباس
قديم 05-01-2017, 01:57 AM   #4
عائشة الفزاري
الإداره ..مدير عام الصالون الثقافي/شاعرة عُمانية


الصورة الرمزية عائشة الفزاري
عائشة الفزاري متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1068
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2009
 أخر زيارة : اليوم (07:32 AM)
 المشاركات : 9,252 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female

اوسمتي

افتراضي



الفراق واللقاء

كل فراق هو تذوق للموت قبل الموت وكل لقاء، بعد فراق، هو تذوق للبعث قبل البعث، لذا ولهذا السبب فإنك سترى شخصين لم يكن بينهما ثمة اهتمام بالآخر يبتهجان إذ يتقابلان مرة أخرى بعد عشرون أو ثلاثون عاماً.


سبحان الله


رائعة هذه الشذرات المختارة


 
 توقيع : عائشة الفزاري



رد مع اقتباس
قديم 06-03-2017, 02:40 AM   #5
ناجى السنباطى
كاتب وصحفي مصري


الصورة الرمزية ناجى السنباطى
ناجى السنباطى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3873
 تاريخ التسجيل :  3 - 10 - 2016
 أخر زيارة : 11-16-2017 (05:14 AM)
 المشاركات : 1,166 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
مقالات المدونة: 28
افتراضي



معلومات جديدة عنفيلسوف والفلاسفة هم قمة التنظير ثم يأتى العلماء ليجربوا


 
 توقيع : ناجى السنباطى

ناجى عبد السلام السنباطى
رئيس تحرير مجلة صوت السرو المطبوعة والإلكترونية

عضو ( مجلس إدارة ) الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب
وعضو اللجنة الإعلامية للإتحاد
صحفى بمجلة عالم الفن الكويتية عام 1979/1981
مراسل لمجلة السينما والناس المصرية بالكويت عام 1982
عضو هيئة خريجى الصحافة من جامعة القاهرة

كاتب صحفى بجريدة صوت الشعب الدمياطية
*بكالوريوس تجارة محاسبة 71 الاسكندرية ودبلوم الدراسات العليا صحافة 85 القاهرة

مدينة السرو/دمياط/مصر










رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 8 :
أسماء صقر القاسمي, مها المحمدي, بارقة ابو الشونشاعرة عراقية / إدرايه سابقة, يونس لشهب, سامية بن أحمد, عائشة الفزاري, فاطمة بوهراكة, ناجى السنباطى
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:34 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
By: Host4uae.ae


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع ما يكتب فى مؤسسة صدانا يعبر عن وجهة نظر كاتبة فقط ولا يعبر بالضروره عن وجهة نظر إدارة الشبكة

a.d - i.s.s.w