أنامل بارعة

عماد الدين أبو الحسن
عبد الدكبار بن أحمد الحمضاني
العربية عماد الدين أبو الحسن عبد الجبار
بن احمد الهمذاني عماد الدين أبو الحسن
عبد البابار بن أحمد الحمّاني 932 و 937
في أسد آباد على بعد حوالي 50 كم إلى الجنوب الغربي
من مدينة همدان حوالي 1024 عامًا كان عالم لاهوت معتز
وكان يرأس الفرع اللاهوتي في هذه المدرسة من اللاهوتيين
وفي الفترة من 977 إلى 995
أصبح قاضي القضاة
مكتب العلوي للقادس
Qāḍī l-Quḍāt
تم تدريب
عبد الجبار
لأول مرة
في همدان
هَمْدان
خط المسند
هو اسم قبيلة سبئية قديمة
يعود ذكرها للقرن العاشر ق.م
ذكرت في نصوص سبئية تعود لاقيال حاشد
حسب الإخباريين فإن همدان جد لقبيلتي حاشد
وبكيل ووفقا لهم هو همدان بن مالك بن زيد بن
أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان
بن سبأ كانوا يعبدون الصنم تألب ريام وكانوا يعتقدون
أنه أحد أجدادهم كما تعتبر قبائل همدان أكبر وأقدم تجمع
قبلي في اليمن وشبه الجزيرة العربية كاملة
همدان هو اسم سبئي يتكون من مقطعين
همد الاسم ان أداة تعريف باللغة السبئية
كلمة همد باللغة العربية تعني الرجل الرشيق
أو زرع همد الأرض أو وضع كهمد سيفه أي وضعه
وهمدان هو من الأسماء السبئية القديمة مثل خولان
همدان ، نجران ، جازان ، جبران ، عمران
شهران ، نشوان ، حيدان ، بعدان ، اوسان
لحيان ، قتبان ، جدعان ، كهلان ، نبهان
بيحان ، كحلان ، سفيان ، ضحيان
حيفان ، علهان ، غيثان ، زهران
جاء ذكر همدان في نصوص المسند القديمة
بصيغة شعب همدان وكانوا ضمن جيش الملك
يوسف أسار في حملاته العسكرية ضد القوات الحبشية
كان اقيال حاشد في صنعاء يلقبون انفسهم بملوك سبأ حيث
كانوا يتقاسمون السلطة مع ملوك قبيلة فيشان في مأرب في
حكم مملكة سبأ لكن يعتبر وهب الأول خط المسند
ملك مملكة سبأ وأول ملوك السلالة الهمدانية
في القرن الرابع قبل الميلاد
نبغ القاضي في اللاهوت الأشعري
والفقه الشافعي في عام 957 ذهب إلى البصرة
ودرس مع أبي إسحاق بن عياش وهو من علماء
اللاهوت المعتزلة في الاتجاه البهامي
تحت تأثيره ذهب في اللاهوت
للتدريس وبعد مرور بعض
الوقت سافر إلى بغداد
حيث التحق بأبي
عبد الله البصري
980 عالم اللاهوت البارز في باهشاميا
في عام 970 بدأ عبد الجبار في كتابة تحفة لاهوتية
المونعي في أبو طالب في التوحيد والعدل خلال إقامته
في رامهورمز حتى قبل أن يتمكن من إكمال هذا العمل
تم تعيينه في عام 977 من قبل الوزير بويزيك
الصاحب بنعباد ـ مشرع 995 الذي كان
من أتباع معتزلة إلى أوبركادي ري
بعد وفاة الصاحب بنعباد
حاكم ولاية ريي فخر
الدولة 997 وطرد
عبد الجبار وصادر ممتلكاته
حتى وفاته قضى في التدريس وكتابة الكتب
كان لعبد الجبار العديد من التلاميذ من بينهم
اللاهوتي الشيعي الإثني عشر الشيخ مفيد
كتب عبد الجبار أكثر من سبعين عملاً
عن عقائد المعتزلة والتفسير في القرآن
والحديث والشريعة الإسلامية وغيرها من الموضوعات
معظمهم ضائعون من بين تلك الأعمال التي حظيت بالكثير
من الاهتمام في البحث
كتاب الأول العام
في هذا العمل القصير جدًا
الذي يتم توزيعه فقط في مخطوطة
من مكتبة الفاتيكان يقدم عبد الدشاببار
مقدمة للمبادئ الخمسة الرئيسية لاهوت المعتزلة
اللاهوتية بطريقة اعتراف بين عامي 970 و 990
كتب تعليقه الخاص على هذا العمل ومع ذلك لم ينجو
هذا العمل الذي يحمل عنوان العالم الأول
المنفي أبوابات طاوود العدل
الخلاصة حول مواضيع
الاعتراف بالعدالة الوحدوية والعدالة
وهو عمل عقائدي مكون من 20 مجلدًا
أعيد اكتشافه في 1950/51 من قبل فريق
من العلماء المصريين في مسجد في صنعاء
تكرس المجلدات الفردية - لم تنج جميعها -
للموضوعات التالية: 4. رؤية الله
رواية الباري 5. الطوائف غير الإسلامية
الفير العير الإسلامية 6. العدالة الإلهية .......
مقالة مكتوبة عام 995
على أدلة نبوة محمد
تدحض حجج الجماعات
غير المسلمة التي ترفضها
المسيحيين واليهود وغيرهم
تم تحرير العمل في عام 1966
في بيروت من قبل عبد الكريم عثمان في مجلدين
فضل اطروحة على أولوية المعتزلة تعليم فئات من
المعتزلة والفرق تدريسهم ضد التعاليم المنحرفة
تم تحرير العمل في تونس عام 1974 بواسطة
أحد أهم نماذجه كان كتاب المصابح
أطروحة عن عبء الرجل
بواجبات دينية والتي
لا تُعرف إلا من خلال
الاقتباسات في الأعمال اللاحقة
أسس عبد الجبار عقيدة المعتزلة
على خمسة مبادئ رئيسية
التوحيد ـ الاعتراف الوحدوي
العدل ـ بر الله
الوعد والواعد
الوعد الإلهي بالخلاص والعقاب الإلهي
المنزل بين المنزلتين
الوسيط للخاطئ المميت
عمرو بن معروف و ناهيان المنكار ـ اليمين و النهي
في رأيه يمكن استنتاج المبادئ الثلاثة الأخيرة من المبدأين
الأولين للعهد الموحد والعدالة الإلهية
تم تعريف الله سلبًا من قبل عبد الجبار
بأنه شيء لا يمثل جوهرًا أو غرضًا
أو حادثًا أو ركيزة فيما يتعلق
بالسمات الإلهية
يميز بين السمات
الأساسية والفعالة
إنه لا يعتبر الصفات النشطة
سيف الفيل رغبًا وخطابًا على أنهما أوليان
ولا سيما إنشاء القرآن باعتباره الخطاب الإلهي
على وجه التحديد هو بالنسبة له نقطة التدريس المركزية
عبد الجبار مثل المعتزلين الآخرين ينكر إمكانية رؤية الله
على أساس أن الله لا يقتصر على مكان واحد
يعني مبدأ المعتزلة للعدالة الإلهية أن أفعال
الله ليست شريرة
إن الألم والمعاناة
اللذين يختبرهما الإنسان
في هذا العالم يفيدانه لأنه
يستلزم مكافأة في الآخرة
وفقًا لعبد الجبار لا يشارك
الناس في القيامة فحسب بل
إن جميع الكائنات الحية قد اكتسبت
الحق في التعويض عن معاناتهم في هذا العالم
لقد فرض الله الواجبات الدينية على الناس بسبب هذا
بحيث يكون لديهم فرصة لكسب مكافأة في الآخرة
يأتي دافع المؤمن للوفاء بواجبه وفقًا لفكرته
من خلال النعمة الإلهية
هذا الدرس هو استحواذ
على الأسقف بن المعتمر
يؤكد عبد الجبار بقوة على
المسئولية الذاتية للإنسان
فإن لديه مذهب الجيل من سلسلة
الأحداث بفعل الإنسان الذي تم تبنيه
وهذا يعني أن الرجل مسؤول عن كل
التبعات غير المباشرة لأفعاله
يؤكد عبد الجبار عمومًا
على قانون السببية
لكنه يعرف أيضًا
مبدأ العادات الإلهية
التي يمكن أن تتغير
ووفقًا له فإن الأمراض والآلام
وجميع أشكال المعاناة الأخرى
ناتجة عن مثل هذه العادات المتغيرة لله

أمور الذي يطلق عليه
في الغالب كوبيدو
هو في الأساطير
الرومانية الإله
وتجسيده للحب
وبصورة أكثر دقة حب السقوط
ويعتبر صبيًا مراهقًا لا يخلو من الخبث الوحشي
الذي يضرب بسهامه في القلب ويثير الحب لا يمكن
للمرء أن يقاومه أمور يهزم كل شيء حيث يمكن أيضًا
ترجمة الكلمة اللاتينية amor مباشرة باسم الحب
التناظرية اليونانية كيوبيد هي إيروس
وفقًا لنسب إيروس أفروديت
وآريس اليونانيين
فإن أمور هو
ابن فينوس ومارس
الأساطير اليونانية والرومانية
هي تجسيد لمفهوم الحب التجريدي
وفقا للشهادات الأدبية Amor / Cupido
مطابق لإيروس يبدو أن التجسيد الروماني
لم يكن مستقلاً ولكن بعد النموذج اليوناني
من القرن الخامس قبل الميلاد كان
الرومان على دراية شخصية
إله الحب اليوناني
تقع كوبيدو في بيئة
روما لأول مرة باعتبارها نقشًا
على صخرة ستالنوس من القرن الرابع قبل الميلاد
على ظهر السفينة يظهر بجانب جانيميد وجوبيتر باسم إبيبي
مع تزويد جميع الآلهة باسمهم يمكن العثور على أقدم الأدلة
الأدبية في الفيلم الكوميدي الناشئ جيمناستيكس لجنيس
نافيوس من أواخر القرن الثالث قبل الميلاد
مركز حقوق الانسان
تعد المسرحيات التي
قام بها بلوتوس أحد معاصري نافيوس
أول دليل على أنه بالإضافة إلى كيوبيد
بالعربية ثروة في الأساطير اليونانية
هو إله الثروة كان ابناً لديميتر
ونصف الإله ياسيون
في علم اللاهوت كان
يعتبر الطفل الإلهي في أسرار
علاقته معقدة مع الحاكم الكلاسيكي
للعالم السفلي بلوتو إذ كثيرا ما يُخْلَط بينهما
حيث أن الأخير أيضاً هو إله الأغنياء وتم استخدام اسم أمور
أيضًا كإله ومع ذلك متباينة Plautus أخذ اثنين من جوهرها
آلهة الحب المختلفة كيوبيد كان مسؤولا عن الحب وعن الرغبة
الحكاية الأسطورية الأكثر شهرة لأمور هي قصة كيوبيد وبيسي
التي كتبها أبوليوس في روايته التحول
في الشعارات غالبًا ما يصور كيوبيد
على أنه أعمى كما يشرح ويليام
شكسبير في حلم ليلة
منتصف الصيف
الحب ينظر من
خلال الخيال
ليس من خلال العيون وهذا هو السبب
الذهبي كيوبيد مجنحة أعمى ومجنح بلا عيون
يشير أحب التسرع في التصويت ولأنها تترك بسهولة
ما هي لذلك قدم كصبي فكيف الأولاد غالبا ما تصبح
بائسة عند لعب الألعاب وبالتالي فإن إهمال الصبي
كيوبيد النكات أيضا مع قسمه وعلى غرار
الإغريقات اليونانية والتمثيلات المتعددة
لآلهة حب الابناء هناك كيوبيد والتي
عادة ما يتم تصويرها كأولاد مجنحين
في الفن تظهر في لوحة Watteau 'Embarkation for Kythera.
تُصور اللوحة galle fante احتفال عاطفي أو حفلة تمتعت بها الطبقة
الأرستقراطية في فرنسا خلال فترة حكم Régence بعد وفاة
Louis XIV والتي يُنظر إليها عمومًا على أنها فترة تبديد
وسرور وسلام بعد كآبة السنوات الأخيرة من الحكم السابق
يحتفل العمل بالحب حيث تحلق العديد من كيوبيد حول
الأزواج ويدفعونهم ببعضهم البعض وكذلك تمثال
فينوس إلهة الحب الجنسي هناك ثلاثة أزواج
من العشاق في المقدمة بينما لا يزال الزوجان
على يمين التمثال منشغلين بتجربتهما الشغوفة
يرتفع زوجان آخران لاتباع زوج ثالث أسفل التل
رغم أن امرأة الزوج الثالث تستعيد عشقها عند بستان الإلهة المقدس
عند سفح التل يستعد العديد من الأزواج السعداء لصعود القارب الذهبي
على اليسار من خلال ضربات الفرشاة الخفيفة والخفيفة فإن المشهد
الضبابي في الخلفية لا يعطي أي أدلة حول الموسم
أو سواء كان فجرًا أو غسقًا
لقد لوحظ في كثير
من الأحيان أنه
على الرغم من العنوان
يبدو أن الأشخاص الموجودين في الجزيرة
يغادرون بدلاً من الوصول خاصة وأنهم قد تزاوجوا بالفعل
توصل العديد من مؤرخي الفن إلى مجموعة متنوعة من التفسيرات
لرمز الرحلة إلى جزيرة الحب واتو نفسه عمدا لم يعط جوابا
في العالم القديم كان يُعتقد أن Cythera
إحدى الجزر اليونانية
هي مسقط رأس Venus
إلهة الحب وهكذا أصبحت
الجزيرة مقدسة للإلهة والمحبة
ومع ذلك قد يكون موضوع Cythera
مستوحى من بعض أوبرا القرن السابع عشر
أو رسم توضيحي لمسرحية بسيطة في فيلم
Les Trois Cousines
تنطلق فتاة ترتدي زي
الحاج من خط الجوقة
وتدعو الجمهور للانضمام
إليها في رحلة إلى الجزيرة
حيث يجتمع الجميع مع شريكهم المثالي
هاينريش فيلدنر كيوبيد
وكيوبيد التحقيقات
في إله الحب الروماني
بيتينا فول إيروس الأساطير
القديمة في الأدب والموسيقى
والفن من البداية إلى الوقت
الحاضر ملاحق باولي الجديدة المجلد 5

تمام الشيخ ابراهيم
il y a 8 mois (modifié)
ينقل حديث عن طريق الإمام جعفر
الصادق عليه السلام يقول
ان الله خلق الف الف آدم
قبل ادمكم هذا
وخلق الف الف عالم
والعربية اللغة الوحيدة في العالم
فيها 16000 الف جزر اشتقاقي
وكذلك ارتجالي
وكذلك صوري محكي
وهي اللغة الوحيدة التي فيها 15 مليون كلمة
واللغة الانجليزية فيها نص مليون كلمة
واللغة الفرنسية أقل من 160 الف كلمة
واغلب اللغات المستعملة المحكية
دون ال 400عام
فقط لغة العرب
إلى الآن مكتشف
من حضارة العبيدات من 6000 الف عام
والسريانية لغة سريانو سيركسس سييروس
داريوس كوريش قورش ذو القرنين
وله 24 اسم بين الأمم وسيريان كلمة
يونانية تعني بلاد الملك سيرانو
سيركسس كورش داريوس سايروس
وارامش ارام وكلهم أقل من تاريخ العربية
وهم لهجات عربية مشرقية وشمالية
ولذلك اللغة العربية هي أم جميع
اللغات البشرية الإنسانية الآدمية
وان من جمع اللغة العربية
كانوا مدونين 12مليون
كلمة فقط من أصل 15 مليون
وان الثلاثة ملاين كلمة هي التي يتكلم بها العالم أجمع
مع تنقيص احرف او زيادة في كل منطقة
ومع تقديم وتأخير حرف في كل كلمة عربية
ولذلك جزر كل اللغات تجدها ومنطوقها في العربية
والعروبة ذاكرة التاريخ الحاضر واللغة العربية هي المنطوقة
ولها عدة اقلام كتبت اعتبارية عند الناطقين بها
بمختلف الرموز التي وضعتها الأقوام العربية
حسب مكانهم وإسقاط النطق على أشكال ورسوم
مختلفة ولكن النطق واحد وهو العربية
التي هي لغة حركة الكون
حيث هي 28 حرف على منازل القمر
ال 28 منزل والقمر هنا لسان الكون
والليل هو لهات فاه كهف الفم الكوني
وبحركة القمر والمد والجزر للبحر
وحركة ضوء القمر في السماء
له صوت ورسم تكويني
من رسم الألف إلى الياء
من هلال إلى تمام البدر ثم المحاق
ثم الولادة من جديد في حركة 28 منزل كوني
وهنا تكلم السامع الأول من العاقل الأول في الأرض
بلغة الكون في هذه الأحرف العربية بالنطق ذاته
وهي أول لغة بشرية أدمية إنسانية
وثم التغير وقع من نسل ذلك
السامع الناطق الأول
حسب قدرة نطق
الناطقين في مل مكان
سكنوه بتغليب احرف وحذف آخر
وتغيرت وبلبلة اللغات واللهجات
ولذلك ورد عن اهل البيت عليهم السلام
ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
كان يتكلم جميع اللغات البشرية
الإنسانية الآدمية وورد انه تكلم
ب 72 لغة عالمية
وكذلك الإمام علي عليه السلام
وكذلك الإمام المهدي عليه السلام عندما يظهر
يتكلم بجميع اللغات العالمية ببساطة شديدة وجميع لكنات الناس
وستتوحد اللغة العالمية وترجع البشرية الإنسانية الآدمية
إلى لغة الكون او الصوت الكوني
لغة أم اللغات الشاملة العربية
والعربي هو من نطق العربية
وليس الأمر جغرافي
أو سلالة عرق خاص
او نطق إمبراطوري عربي
والعربي هو البليغ والاعرابي هو المتهتك
معاكس العربي المبين البين الواضح المصون
والعربية ليست لغة امبراطورية منقرضة
كلا لغة العرب لغة الام لجميع البشرية
الإنسانية الآدمية اللغة البليغة الفصيحة
للبيان البين المبين
ولغة الايجاز والاطناب والاسهاب
لذلك تجد الأسد له 500 اسم في العربية
كل اسم يختصر صورة كاملة بكلمة واحدة
وليست من باب الثرثرة او الحشوية
بل بيان مختصر لقصة واقعة
والكلام يطول
العربية ادق حرفة
وهي حرفة اللسان والتواصل
البالغ مطلبه وبيانه عند الإنسان

1

hope
il y a 1 an
من الخطأ القول قبل الأسلام
وبعد الأسلام لأن بالأصل سيدنا
أدم أبو البشر كان مسلم الصحيح
القول من قبل بعثة محمد صلى اللّٰه
عليه وسلم ومن بعد بعثته

مهمة معقدة في انتظار الرئيس العراقي برهم صالح لتكليف رئيس
وزراء جديد خلفا لعادل عبد المهدي الذي قبل البرلمان استقالته
بينما ترفض كتلة سائرون وهي الكتلة الأكبر تقديم مرشحها للمنصب.
التحديات الأمنية ليست أقل تعقيدا فمع ارتفاع عدد ضحايا الصدامات
مع رجال الأمن تستمر الأصوات المطالبة بمحاسبة كل المتورطين
وهو ما باشرت به المحكمة من خلال إصدار أول حكم بالإعدام
ضد ضابط في الشرطة أدين بقتل متظاهرين.
فهل تتوافق القوى السياسية على خلف لعبد المهدي
وأي دور ستلعبه الأطراف الخارجية في اختيار رئيس الوزراء الجديد
وكيف ستواجه الحكومة الجديدة شارعا يشتعل غضبا ويطالب بإصلاحات جذرية ؟






Ahmed Akour
il y a 1 jour
يسلمون امرهم لي الامم. المتحدة اذا يريدون بلدهم.
ورئيس مستقل. اقل شي. ٢٠ عام.

15

Abu Altaub
il y a 1 jour
بوق السلطه هاشم الكندي ذوله الجماعة الحاقده
القابضه من اموال الأيتام جماعه الاهانه يسوقهم
سليماني بالعصا بدون كرامه بدون وطن
عيب عيب مايشرفنا العملاء الحد الله
انكشف الغطاء ومنه وطني ومنه
فاسد وخسيس هناك لوحه لاهولاء
في التحرير لتعرف الاجيال عارات
التاريخ من السياسين والإعلاميين والعلماء



انا عراقي
il y a 1 jour
هاذ الكندي الذيل وين ما اطب اشوفو بس ان شاء الله
نلزمك ونسحلك ونحط بطيزك فلفل

11

Eternal Path
il y a 23 heures (modifié)
لا حلول في العراق مادام سلطة المنطق الديني، العشائري
القومي والطائفي مستمرة بدلا من منطق الشعب الحر. أوربا
تطورت فقط بعد ثورة الشعوب ضد السلطة البابوية والطائفية
والقومية التي سيطرت على أوربا بعد محاولة القضاء كلياً على عصر النهظة


Yousif AL Sariri
il y a 19 heures
العراق بلد عربي له ثقل كبير في الساحة العربية والاقليمية.
ما سر عدم استقراره حتى الآن سوى أن العدو الصهيوني القدز له
صلة مباشرة فيما يحدث في المنطقة من تدخلات في شؤون العرب.
حفظ الله العراق وسائر بلاد المسلمين من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن


مي ارشد جميل
il y a 6 heures
الشعب يقتل بالجملة وانت بعدك تصيح الكتلة الاكبر
شيعي وسني والله انت هواك ايراني مليشياوي



Mohammed Anwer
il y a 1 jour
شنو سنه او شيعه تره احنا عبرنه هاي المرحله انريد رايس
يكون ادمي او گلبه عل عراق وابنا العراق.
واهم شي ناخذ حق الشهدا وانحاكم الي كانو السبب

1


خلود فرحان
il y a 2 heures
اول الفاسدين والحاقدين على الشعب العراقي
هو الرئيس الكردي وهذا واضح من مواقفه مما بحصل
من مجازر للشعب ولم يحرك ساكن ولو بتصريح




فراس البدران
il y a 4 heures (modifié)
في السودان كان هنالك نظام دكتاتوري فانتفض الشعب عليه
ولما تصاعدت الاحتجاجات قام الجيش بعزل النظام.
مطالب الشعب يجب أن تنفذ والا فلا شرعية لما يجري
في البرلمان واذا كانت اجراءاتهم شرعية فإنها لن تدوم
اكثر من التي قبلها الا اذا باركها الشعب المنتفض.
لكن الى متى يبقى البعير على التل
لماذا في العراق فقط لايكون الجيش
هو سور الوطن وحامي الشعب.


mohmd b
il y a 1 jour
بعد التدمير الامريكى للعراق
ثم تدمير المفخخات يليه التدمير الدواعش صنيعة الامريكان
جاء دور الشباب العراقى لاكمال المهمة فهنيئا لاعداء
العراق القوى فافيقوا يا عراقيين قبل فوات الاوان

1

Kiliana Sy
il y a 1 jour
فلتقرع اجراس الكنائس في كل الدول التي
فيها نزاعات ف تنتهي الحروب وتهرب الشياطين

1

Saoood 24
il y a 17 heures (modifié)
الحل الوحيد فقط عسكري ...
لاحد يكذب عليكم يقول حل سياسي وبرلمان وكلام فاضي
جميع احزاب العراق سنه او شيعه حراميه وفاسدين ولا فيهم نخوه وشرف
الحل قائد عسكري شريف شيعي او سني ينقذ العراق وشعب العراق
ويبني دوله قويه ستدعمها حميع الدول ...
اتمنى للعراق واهله التوفيق ودوله مزدهره والعيش الكريم
والله يرحم جميع شهداء العراق ويشفي جميع الجرحى
محب من 🇸🇦


DRAGONSTON z
il y a 17 heures
.

■ " انتفاضة العراق الحالية " تقودها ثلاث جهات ■ :
1▪︎ تيار الصدريين الذي يقوده ( مقتدى الصدر ) وهذا التيار يتمول من السعودية .
2▪︎ المجموعة التي يقف على رأسها ( حيدر العبادي ) البريطاني الحنسية ، التابع لأمريكا .
3 ▪︎ الشيرازيون : وهم ( دواعش الشيعة ) التابعون لبريطانيا . والتيار الشيرازي يتخذ من
لندن مقرا له ، و يقوده ( صادق الشيرازي ) و صهره ( ياسر الحبيب ) الكويتي..
و هم من هاجموا مقر القنصلية الايرانية وهددوا المرجع الديني
السيد علي السيستاني و هم من أحرقوا مقرات الحشد الشعبي .
والجدير بالذكر أن التيار الشيرازي حرم قتال" اسرائيل "
وحرم المشاركة في الدفاع عن الدولة السورية ..
ولكنه حلل قتل الشيعة المخالفين له .
▪︎ وما قام به هؤلاء ، وبقرار أمريكي ،
هو امتطاء ظهرالفساد غير المسبوق في تاريخ العراق
الذي أوجده الاحتلال الأمريكي ، منذ " دستور بريمر " ..
▪︎ والفساد و الإرهاب ، تزرعهما أميركا وترعاهما في بلدان العالم ..
فمن التزم بإملاءاتها ونفذ ما هو مطلوب منه .. يجري صرف النظر عن فساده ..
وأما من ابتعد عن تنفيذ إملاءاتها ، تقوم بتحريك الإرهاب ضده
فإن لم تنجح .. تستخدم سلاح ( مواجهة الفساد ) ضد ( الفساد )
الذي بالأصل ، زرعته هي ورعته ..
تماما كما فعلت أمريكا بمسألة الإرهاب
حيث زرعته في التربة المناسبة له وسقته
ثم استخدمته ووظفته لفرض سطوتها وهيمنتها
تحت عنوان ( محاربة الإرهاب ).
▪︎ وطبعا - كما يجري في لبنان ..
لا تقترب من الفاسدين التابعين لها -
بل يجري التركيز على الفاسدين التابعين لأعدائها .

1

المستشار الجريح
il y a 1 jour (modifié)
اكثرالشعب تمرد وأصبح ادات بيد السعوديه وامريكا ..
لان النفقات التي تنفق على التظاهرات هو إنفاق دولي .

2

أقليم الأنبار هوه الحل أن شاء الله
il y a 1 jour
تيتي تيتي مثل مارحتي جيتي
تتغير الوجوه ويبقى النظام
مساكيين العراقيين بسرعه يصدقون
هاي مليارات الدولارات مليارات الدولارات
مستحيل يتغير النظام راح تبقى تتغير الوجوه
والفساد مستمر مادام عبدالمهدي الكربلائي
يعطيكم التعليمات

4

Saoood 24
il y a 16 heures
شعب العراق ليس طائفي
العراق فيها شرفاء من السنه والشيعه
مشكله العراق السياسيين الخونه من الشيعه او السنه ...
مافيهم شريف خونه العراق يحتاج قائد شريف شيعي او سني
يحتاج مثل عبدالوهاب الساعدي او غيره من الشرفاء ينقذ
الغراق وشعب الغراق نتمى للعراق الازدهار ويرجع مثل
مانعرفه قبل
من 🇸🇦❤️🇮🇶


berta hanna
il y a 7 heures
هذا الطرطور الحلبوسي ليش ما يروح يبول وينام خلص
دورك ابني منويلبسك روح ولي انت وكل نوابك القذرين
انتم كلكم تبعيه ايرانية طلعوا قبل ما يسحلوكم


Ginger Mx
il y a 1 jour
منو هذا ابو لغلوغ؟ لغلوغه اكبر من راسه. يا دستور
دستور سلق البيض الي كتبتوه انتم ليلبي مصالحكم
ووقع عليه بريمر عمياوي تغير الدستور الفاشل
يجب ان يكون مطلب الشعب العراقي

1

Adel Murad
il y a 1 jour
اي مرشح مصيره او لسان حاله هو كبش فداء علما انهم متفقون
على ان لا يتفقوا والحل هو حل البرلمان نفسه فلا توجد مصداقيه
بخياراتهم الناس يعون ان الاحزاب تريد ان تبقى تلعب بدماء وعقول الناس
مرحلة من ٢٠٠٣ الى ٢٠١٩ انتهت وبدأت مرحله جديده بشباب واعي بعد
ان سأم من الحرمان والتجويع وسأم الوجوه و العقول العفنه الذين دمروا
البلد فأذا استمروا سيصبح العراقي مثل الانسان القديم

1

ابو محمد
il y a 5 heures (modifié)
هاشم الكندي عضو في حزب الدعوة فرع المالكي
و يدين بالولاء الولي الفقيه علي الخامنئي في ايران و بوق اعلامي
من أبواق الموالية للنظام الايراني و للطبقة السياسية الفاسدة التي
أتت بعد ٢٠٠٣ و من المنتفعين من سلطة الفساد الموالية للنظام
الايراني لذلك لو تلاحظون قال بان الامر يخص الاحزاب الشيعية
بالتوافق بينهم و بين الكتل السنية و الكردية وهذا هو نظام
المحاصصة الطائفية والحزبية الذي رفضه الشعب وقامت الثورة
والمظاهرات بالدعوة لبتغيير هذا النظام الفاسد الذي اسس من اجل
ترسيخ النفوذ الايراني و مصالحه و كذلك التفرقة الطائفية المرفوضة
وهذا النظام يخدم المصالح الشخصية والحزبية وتدخل دول الجوار لا سيما النظام
الايراني الطائفي الرجعي المتخلف مما اسس لسلطة مستبدة للأحزاب الموالية
للنظام الايراني تحتكر السلطة والنفوذ والأموال ونهبت وسرقت المال العام و ثروات
البلاد لمدة ١٦ عام وارتكبت جرائم القتل ضد الانسانية والإبادة الجماعية بينما
في الدستور لم يشير بان يجب ان يكون الرئيس كردي و رئيس الوزراء شيعي
ورئيس البرلمان سني الدستور الحالي لم يشير الى هذا لذلك قامت
الثورة من اجل تغيير النظام السياسي بالكامل


Saba Alasadi
il y a 12 heures
مطلب المتظاهرين تشكيل حكومة انتقالية من الوطنيين العراقيين
لا يؤمنون بالطاءفية ولا القومية من المستقلين لايحملوا جنسية ثانية
بجانب الجنسية العراقية هدفها صياغة قانون انتخابات وتشكيل مفوضية
للانتخابات مستقلة تحت إشراف الأمم المتحدة ويحبذ ان يكونوا من القضاة.


tuff stuff
il y a 1 jour
ستنتقل ايران من حكم العراق مباشرة عبر كلابها الى الحكم
غير المباشر والذي سينتهج نفس المنهج بعد فترة قصيرة ..
لا يمكن لايران تحمل تكاليف فقدان السيطرة على العراق ...
المعارضة في العراق شأنها شأن معارضة سوريا ..
ينتفضون على الظلم و الفساد و لا يمتلكون
مشروع بديل قادر على النهوض و تسيير الامور ..

1

eylul ertuğrul
il y a 1 jour
لا حكومه دينيه ولا تدخل المراجع بسياسه هوه احسن حل للعراق
اذا دخلو مراجع بلقضيه اقره الفاتحه على العراق لو بعد الف سنه
ما يستقر العراق لازم قطع زيل المراجع ومعممين
من السياسه وتدخل بشؤن البلد