![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
التسجيل | المدونات | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة | ||
تويتر أسماء | asma facebook | بوتقة المسك | موقع أسماء | موقع التاج | رفع الصور | مركز التحميل |
جذوة ريشه فن ريشه ولون يسمو ويرتقى ليلامس السماء الثامنة |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#6613 |
كاتب مغربي
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() عماد الدين أبو الحسن عبد الدكبار بن أحمد الحمضاني العربية عماد الدين أبو الحسن عبد الجبار بن احمد الهمذاني عماد الدين أبو الحسن عبد البابار بن أحمد الحمّاني 932 و 937 في أسد آباد على بعد حوالي 50 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة همدان حوالي 1024 عامًا كان عالم لاهوت معتز وكان يرأس الفرع اللاهوتي في هذه المدرسة من اللاهوتيين وفي الفترة من 977 إلى 995 أصبح قاضي القضاة مكتب العلوي للقادس Qāḍī l-Quḍāt تم تدريب عبد الجبار لأول مرة في همدان هَمْدان خط المسند هو اسم قبيلة سبئية قديمة يعود ذكرها للقرن العاشر ق.م ذكرت في نصوص سبئية تعود لاقيال حاشد حسب الإخباريين فإن همدان جد لقبيلتي حاشد وبكيل ووفقا لهم هو همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ كانوا يعبدون الصنم تألب ريام وكانوا يعتقدون أنه أحد أجدادهم كما تعتبر قبائل همدان أكبر وأقدم تجمع قبلي في اليمن وشبه الجزيرة العربية كاملة همدان هو اسم سبئي يتكون من مقطعين همد الاسم ان أداة تعريف باللغة السبئية كلمة همد باللغة العربية تعني الرجل الرشيق أو زرع همد الأرض أو وضع كهمد سيفه أي وضعه وهمدان هو من الأسماء السبئية القديمة مثل خولان همدان ، نجران ، جازان ، جبران ، عمران شهران ، نشوان ، حيدان ، بعدان ، اوسان لحيان ، قتبان ، جدعان ، كهلان ، نبهان بيحان ، كحلان ، سفيان ، ضحيان حيفان ، علهان ، غيثان ، زهران جاء ذكر همدان في نصوص المسند القديمة بصيغة شعب همدان وكانوا ضمن جيش الملك يوسف أسار في حملاته العسكرية ضد القوات الحبشية كان اقيال حاشد في صنعاء يلقبون انفسهم بملوك سبأ حيث كانوا يتقاسمون السلطة مع ملوك قبيلة فيشان في مأرب في حكم مملكة سبأ لكن يعتبر وهب الأول خط المسند ملك مملكة سبأ وأول ملوك السلالة الهمدانية في القرن الرابع قبل الميلاد نبغ القاضي في اللاهوت الأشعري والفقه الشافعي في عام 957 ذهب إلى البصرة ودرس مع أبي إسحاق بن عياش وهو من علماء اللاهوت المعتزلة في الاتجاه البهامي تحت تأثيره ذهب في اللاهوت للتدريس وبعد مرور بعض الوقت سافر إلى بغداد حيث التحق بأبي عبد الله البصري 980 عالم اللاهوت البارز في باهشاميا في عام 970 بدأ عبد الجبار في كتابة تحفة لاهوتية المونعي في أبو طالب في التوحيد والعدل خلال إقامته في رامهورمز حتى قبل أن يتمكن من إكمال هذا العمل تم تعيينه في عام 977 من قبل الوزير بويزيك الصاحب بنعباد ـ مشرع 995 الذي كان من أتباع معتزلة إلى أوبركادي ري بعد وفاة الصاحب بنعباد حاكم ولاية ريي فخر الدولة 997 وطرد عبد الجبار وصادر ممتلكاته حتى وفاته قضى في التدريس وكتابة الكتب كان لعبد الجبار العديد من التلاميذ من بينهم اللاهوتي الشيعي الإثني عشر الشيخ مفيد كتب عبد الجبار أكثر من سبعين عملاً عن عقائد المعتزلة والتفسير في القرآن والحديث والشريعة الإسلامية وغيرها من الموضوعات معظمهم ضائعون من بين تلك الأعمال التي حظيت بالكثير من الاهتمام في البحث كتاب الأول العام في هذا العمل القصير جدًا الذي يتم توزيعه فقط في مخطوطة من مكتبة الفاتيكان يقدم عبد الدشاببار مقدمة للمبادئ الخمسة الرئيسية لاهوت المعتزلة اللاهوتية بطريقة اعتراف بين عامي 970 و 990 كتب تعليقه الخاص على هذا العمل ومع ذلك لم ينجو هذا العمل الذي يحمل عنوان العالم الأول المنفي أبوابات طاوود العدل الخلاصة حول مواضيع الاعتراف بالعدالة الوحدوية والعدالة وهو عمل عقائدي مكون من 20 مجلدًا أعيد اكتشافه في 1950/51 من قبل فريق من العلماء المصريين في مسجد في صنعاء تكرس المجلدات الفردية - لم تنج جميعها - للموضوعات التالية: 4. رؤية الله رواية الباري 5. الطوائف غير الإسلامية الفير العير الإسلامية 6. العدالة الإلهية ....... مقالة مكتوبة عام 995 على أدلة نبوة محمد تدحض حجج الجماعات غير المسلمة التي ترفضها المسيحيين واليهود وغيرهم تم تحرير العمل في عام 1966 في بيروت من قبل عبد الكريم عثمان في مجلدين فضل اطروحة على أولوية المعتزلة تعليم فئات من المعتزلة والفرق تدريسهم ضد التعاليم المنحرفة تم تحرير العمل في تونس عام 1974 بواسطة أحد أهم نماذجه كان كتاب المصابح أطروحة عن عبء الرجل بواجبات دينية والتي لا تُعرف إلا من خلال الاقتباسات في الأعمال اللاحقة أسس عبد الجبار عقيدة المعتزلة على خمسة مبادئ رئيسية التوحيد ـ الاعتراف الوحدوي العدل ـ بر الله الوعد والواعد الوعد الإلهي بالخلاص والعقاب الإلهي المنزل بين المنزلتين الوسيط للخاطئ المميت عمرو بن معروف و ناهيان المنكار ـ اليمين و النهي في رأيه يمكن استنتاج المبادئ الثلاثة الأخيرة من المبدأين الأولين للعهد الموحد والعدالة الإلهية تم تعريف الله سلبًا من قبل عبد الجبار بأنه شيء لا يمثل جوهرًا أو غرضًا أو حادثًا أو ركيزة فيما يتعلق بالسمات الإلهية يميز بين السمات الأساسية والفعالة إنه لا يعتبر الصفات النشطة سيف الفيل رغبًا وخطابًا على أنهما أوليان ولا سيما إنشاء القرآن باعتباره الخطاب الإلهي على وجه التحديد هو بالنسبة له نقطة التدريس المركزية عبد الجبار مثل المعتزلين الآخرين ينكر إمكانية رؤية الله على أساس أن الله لا يقتصر على مكان واحد يعني مبدأ المعتزلة للعدالة الإلهية أن أفعال الله ليست شريرة إن الألم والمعاناة اللذين يختبرهما الإنسان في هذا العالم يفيدانه لأنه يستلزم مكافأة في الآخرة وفقًا لعبد الجبار لا يشارك الناس في القيامة فحسب بل إن جميع الكائنات الحية قد اكتسبت الحق في التعويض عن معاناتهم في هذا العالم لقد فرض الله الواجبات الدينية على الناس بسبب هذا بحيث يكون لديهم فرصة لكسب مكافأة في الآخرة يأتي دافع المؤمن للوفاء بواجبه وفقًا لفكرته من خلال النعمة الإلهية هذا الدرس هو استحواذ على الأسقف بن المعتمر يؤكد عبد الجبار بقوة على المسئولية الذاتية للإنسان فإن لديه مذهب الجيل من سلسلة الأحداث بفعل الإنسان الذي تم تبنيه وهذا يعني أن الرجل مسؤول عن كل التبعات غير المباشرة لأفعاله يؤكد عبد الجبار عمومًا على قانون السببية لكنه يعرف أيضًا مبدأ العادات الإلهية التي يمكن أن تتغير ووفقًا له فإن الأمراض والآلام وجميع أشكال المعاناة الأخرى ناتجة عن مثل هذه العادات المتغيرة لله |
![]() |
![]() |
#6615 |
كاتب مغربي
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أمور الذي يطلق عليه في الغالب كوبيدو هو في الأساطير الرومانية الإله وتجسيده للحب وبصورة أكثر دقة حب السقوط ويعتبر صبيًا مراهقًا لا يخلو من الخبث الوحشي الذي يضرب بسهامه في القلب ويثير الحب لا يمكن للمرء أن يقاومه أمور يهزم كل شيء حيث يمكن أيضًا ترجمة الكلمة اللاتينية amor مباشرة باسم الحب التناظرية اليونانية كيوبيد هي إيروس وفقًا لنسب إيروس أفروديت وآريس اليونانيين فإن أمور هو ابن فينوس ومارس الأساطير اليونانية والرومانية هي تجسيد لمفهوم الحب التجريدي وفقا للشهادات الأدبية Amor / Cupido مطابق لإيروس يبدو أن التجسيد الروماني لم يكن مستقلاً ولكن بعد النموذج اليوناني من القرن الخامس قبل الميلاد كان الرومان على دراية شخصية إله الحب اليوناني تقع كوبيدو في بيئة روما لأول مرة باعتبارها نقشًا على صخرة ستالنوس من القرن الرابع قبل الميلاد على ظهر السفينة يظهر بجانب جانيميد وجوبيتر باسم إبيبي مع تزويد جميع الآلهة باسمهم يمكن العثور على أقدم الأدلة الأدبية في الفيلم الكوميدي الناشئ جيمناستيكس لجنيس نافيوس من أواخر القرن الثالث قبل الميلاد مركز حقوق الانسان تعد المسرحيات التي قام بها بلوتوس أحد معاصري نافيوس أول دليل على أنه بالإضافة إلى كيوبيد بالعربية ثروة في الأساطير اليونانية هو إله الثروة كان ابناً لديميتر ونصف الإله ياسيون في علم اللاهوت كان يعتبر الطفل الإلهي في أسرار علاقته معقدة مع الحاكم الكلاسيكي للعالم السفلي بلوتو إذ كثيرا ما يُخْلَط بينهما حيث أن الأخير أيضاً هو إله الأغنياء وتم استخدام اسم أمور أيضًا كإله ومع ذلك متباينة Plautus أخذ اثنين من جوهرها آلهة الحب المختلفة كيوبيد كان مسؤولا عن الحب وعن الرغبة الحكاية الأسطورية الأكثر شهرة لأمور هي قصة كيوبيد وبيسي التي كتبها أبوليوس في روايته التحول في الشعارات غالبًا ما يصور كيوبيد على أنه أعمى كما يشرح ويليام شكسبير في حلم ليلة منتصف الصيف الحب ينظر من خلال الخيال ليس من خلال العيون وهذا هو السبب الذهبي كيوبيد مجنحة أعمى ومجنح بلا عيون يشير أحب التسرع في التصويت ولأنها تترك بسهولة ما هي لذلك قدم كصبي فكيف الأولاد غالبا ما تصبح بائسة عند لعب الألعاب وبالتالي فإن إهمال الصبي كيوبيد النكات أيضا مع قسمه وعلى غرار الإغريقات اليونانية والتمثيلات المتعددة لآلهة حب الابناء هناك كيوبيد والتي عادة ما يتم تصويرها كأولاد مجنحين في الفن تظهر في لوحة Watteau 'Embarkation for Kythera. تُصور اللوحة galle fante احتفال عاطفي أو حفلة تمتعت بها الطبقة الأرستقراطية في فرنسا خلال فترة حكم Régence بعد وفاة Louis XIV والتي يُنظر إليها عمومًا على أنها فترة تبديد وسرور وسلام بعد كآبة السنوات الأخيرة من الحكم السابق يحتفل العمل بالحب حيث تحلق العديد من كيوبيد حول الأزواج ويدفعونهم ببعضهم البعض وكذلك تمثال فينوس إلهة الحب الجنسي هناك ثلاثة أزواج من العشاق في المقدمة بينما لا يزال الزوجان على يمين التمثال منشغلين بتجربتهما الشغوفة يرتفع زوجان آخران لاتباع زوج ثالث أسفل التل رغم أن امرأة الزوج الثالث تستعيد عشقها عند بستان الإلهة المقدس عند سفح التل يستعد العديد من الأزواج السعداء لصعود القارب الذهبي على اليسار من خلال ضربات الفرشاة الخفيفة والخفيفة فإن المشهد الضبابي في الخلفية لا يعطي أي أدلة حول الموسم أو سواء كان فجرًا أو غسقًا لقد لوحظ في كثير من الأحيان أنه على الرغم من العنوان يبدو أن الأشخاص الموجودين في الجزيرة يغادرون بدلاً من الوصول خاصة وأنهم قد تزاوجوا بالفعل توصل العديد من مؤرخي الفن إلى مجموعة متنوعة من التفسيرات لرمز الرحلة إلى جزيرة الحب واتو نفسه عمدا لم يعط جوابا في العالم القديم كان يُعتقد أن Cythera إحدى الجزر اليونانية هي مسقط رأس Venus إلهة الحب وهكذا أصبحت الجزيرة مقدسة للإلهة والمحبة ومع ذلك قد يكون موضوع Cythera مستوحى من بعض أوبرا القرن السابع عشر أو رسم توضيحي لمسرحية بسيطة في فيلم Les Trois Cousines تنطلق فتاة ترتدي زي الحاج من خط الجوقة وتدعو الجمهور للانضمام إليها في رحلة إلى الجزيرة حيث يجتمع الجميع مع شريكهم المثالي هاينريش فيلدنر كيوبيد وكيوبيد التحقيقات في إله الحب الروماني بيتينا فول إيروس الأساطير القديمة في الأدب والموسيقى والفن من البداية إلى الوقت الحاضر ملاحق باولي الجديدة المجلد 5 |
![]() |
![]() |
#6617 |
كاتب مغربي
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() تمام الشيخ ابراهيم il y a 8 mois (modifié) ينقل حديث عن طريق الإمام جعفر الصادق عليه السلام يقول ان الله خلق الف الف آدم قبل ادمكم هذا وخلق الف الف عالم والعربية اللغة الوحيدة في العالم فيها 16000 الف جزر اشتقاقي وكذلك ارتجالي وكذلك صوري محكي وهي اللغة الوحيدة التي فيها 15 مليون كلمة واللغة الانجليزية فيها نص مليون كلمة واللغة الفرنسية أقل من 160 الف كلمة واغلب اللغات المستعملة المحكية دون ال 400عام فقط لغة العرب إلى الآن مكتشف من حضارة العبيدات من 6000 الف عام والسريانية لغة سريانو سيركسس سييروس داريوس كوريش قورش ذو القرنين وله 24 اسم بين الأمم وسيريان كلمة يونانية تعني بلاد الملك سيرانو سيركسس كورش داريوس سايروس وارامش ارام وكلهم أقل من تاريخ العربية وهم لهجات عربية مشرقية وشمالية ولذلك اللغة العربية هي أم جميع اللغات البشرية الإنسانية الآدمية وان من جمع اللغة العربية كانوا مدونين 12مليون كلمة فقط من أصل 15 مليون وان الثلاثة ملاين كلمة هي التي يتكلم بها العالم أجمع مع تنقيص احرف او زيادة في كل منطقة ومع تقديم وتأخير حرف في كل كلمة عربية ولذلك جزر كل اللغات تجدها ومنطوقها في العربية والعروبة ذاكرة التاريخ الحاضر واللغة العربية هي المنطوقة ولها عدة اقلام كتبت اعتبارية عند الناطقين بها بمختلف الرموز التي وضعتها الأقوام العربية حسب مكانهم وإسقاط النطق على أشكال ورسوم مختلفة ولكن النطق واحد وهو العربية التي هي لغة حركة الكون حيث هي 28 حرف على منازل القمر ال 28 منزل والقمر هنا لسان الكون والليل هو لهات فاه كهف الفم الكوني وبحركة القمر والمد والجزر للبحر وحركة ضوء القمر في السماء له صوت ورسم تكويني من رسم الألف إلى الياء من هلال إلى تمام البدر ثم المحاق ثم الولادة من جديد في حركة 28 منزل كوني وهنا تكلم السامع الأول من العاقل الأول في الأرض بلغة الكون في هذه الأحرف العربية بالنطق ذاته وهي أول لغة بشرية أدمية إنسانية وثم التغير وقع من نسل ذلك السامع الناطق الأول حسب قدرة نطق الناطقين في مل مكان سكنوه بتغليب احرف وحذف آخر وتغيرت وبلبلة اللغات واللهجات ولذلك ورد عن اهل البيت عليهم السلام ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يتكلم جميع اللغات البشرية الإنسانية الآدمية وورد انه تكلم ب 72 لغة عالمية وكذلك الإمام علي عليه السلام وكذلك الإمام المهدي عليه السلام عندما يظهر يتكلم بجميع اللغات العالمية ببساطة شديدة وجميع لكنات الناس وستتوحد اللغة العالمية وترجع البشرية الإنسانية الآدمية إلى لغة الكون او الصوت الكوني لغة أم اللغات الشاملة العربية والعربي هو من نطق العربية وليس الأمر جغرافي أو سلالة عرق خاص او نطق إمبراطوري عربي والعربي هو البليغ والاعرابي هو المتهتك معاكس العربي المبين البين الواضح المصون والعربية ليست لغة امبراطورية منقرضة كلا لغة العرب لغة الام لجميع البشرية الإنسانية الآدمية اللغة البليغة الفصيحة للبيان البين المبين ولغة الايجاز والاطناب والاسهاب لذلك تجد الأسد له 500 اسم في العربية كل اسم يختصر صورة كاملة بكلمة واحدة وليست من باب الثرثرة او الحشوية بل بيان مختصر لقصة واقعة والكلام يطول العربية ادق حرفة وهي حرفة اللسان والتواصل البالغ مطلبه وبيانه عند الإنسان 1 hope il y a 1 an من الخطأ القول قبل الأسلام وبعد الأسلام لأن بالأصل سيدنا أدم أبو البشر كان مسلم الصحيح القول من قبل بعثة محمد صلى اللّٰه عليه وسلم ومن بعد بعثته |
![]() |
![]() |
#6620 |
كاتب مغربي
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() مهمة معقدة في انتظار الرئيس العراقي برهم صالح لتكليف رئيس وزراء جديد خلفا لعادل عبد المهدي الذي قبل البرلمان استقالته بينما ترفض كتلة سائرون وهي الكتلة الأكبر تقديم مرشحها للمنصب. التحديات الأمنية ليست أقل تعقيدا فمع ارتفاع عدد ضحايا الصدامات مع رجال الأمن تستمر الأصوات المطالبة بمحاسبة كل المتورطين وهو ما باشرت به المحكمة من خلال إصدار أول حكم بالإعدام ضد ضابط في الشرطة أدين بقتل متظاهرين. فهل تتوافق القوى السياسية على خلف لعبد المهدي وأي دور ستلعبه الأطراف الخارجية في اختيار رئيس الوزراء الجديد وكيف ستواجه الحكومة الجديدة شارعا يشتعل غضبا ويطالب بإصلاحات جذرية ؟ Ahmed Akour il y a 1 jour يسلمون امرهم لي الامم. المتحدة اذا يريدون بلدهم. ورئيس مستقل. اقل شي. ٢٠ عام. 15 Abu Altaub il y a 1 jour بوق السلطه هاشم الكندي ذوله الجماعة الحاقده القابضه من اموال الأيتام جماعه الاهانه يسوقهم سليماني بالعصا بدون كرامه بدون وطن عيب عيب مايشرفنا العملاء الحد الله انكشف الغطاء ومنه وطني ومنه فاسد وخسيس هناك لوحه لاهولاء في التحرير لتعرف الاجيال عارات التاريخ من السياسين والإعلاميين والعلماء انا عراقي il y a 1 jour هاذ الكندي الذيل وين ما اطب اشوفو بس ان شاء الله نلزمك ونسحلك ونحط بطيزك فلفل 11 Eternal Path il y a 23 heures (modifié) لا حلول في العراق مادام سلطة المنطق الديني، العشائري القومي والطائفي مستمرة بدلا من منطق الشعب الحر. أوربا تطورت فقط بعد ثورة الشعوب ضد السلطة البابوية والطائفية والقومية التي سيطرت على أوربا بعد محاولة القضاء كلياً على عصر النهظة Yousif AL Sariri il y a 19 heures العراق بلد عربي له ثقل كبير في الساحة العربية والاقليمية. ما سر عدم استقراره حتى الآن سوى أن العدو الصهيوني القدز له صلة مباشرة فيما يحدث في المنطقة من تدخلات في شؤون العرب. حفظ الله العراق وسائر بلاد المسلمين من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن مي ارشد جميل il y a 6 heures الشعب يقتل بالجملة وانت بعدك تصيح الكتلة الاكبر شيعي وسني والله انت هواك ايراني مليشياوي Mohammed Anwer il y a 1 jour شنو سنه او شيعه تره احنا عبرنه هاي المرحله انريد رايس يكون ادمي او گلبه عل عراق وابنا العراق. واهم شي ناخذ حق الشهدا وانحاكم الي كانو السبب 1 خلود فرحان il y a 2 heures اول الفاسدين والحاقدين على الشعب العراقي هو الرئيس الكردي وهذا واضح من مواقفه مما بحصل من مجازر للشعب ولم يحرك ساكن ولو بتصريح فراس البدران il y a 4 heures (modifié) في السودان كان هنالك نظام دكتاتوري فانتفض الشعب عليه ولما تصاعدت الاحتجاجات قام الجيش بعزل النظام. مطالب الشعب يجب أن تنفذ والا فلا شرعية لما يجري في البرلمان واذا كانت اجراءاتهم شرعية فإنها لن تدوم اكثر من التي قبلها الا اذا باركها الشعب المنتفض. لكن الى متى يبقى البعير على التل لماذا في العراق فقط لايكون الجيش هو سور الوطن وحامي الشعب. mohmd b il y a 1 jour بعد التدمير الامريكى للعراق ثم تدمير المفخخات يليه التدمير الدواعش صنيعة الامريكان جاء دور الشباب العراقى لاكمال المهمة فهنيئا لاعداء العراق القوى فافيقوا يا عراقيين قبل فوات الاوان 1 Kiliana Sy il y a 1 jour فلتقرع اجراس الكنائس في كل الدول التي فيها نزاعات ف تنتهي الحروب وتهرب الشياطين 1 Saoood 24 il y a 17 heures (modifié) الحل الوحيد فقط عسكري ... لاحد يكذب عليكم يقول حل سياسي وبرلمان وكلام فاضي جميع احزاب العراق سنه او شيعه حراميه وفاسدين ولا فيهم نخوه وشرف الحل قائد عسكري شريف شيعي او سني ينقذ العراق وشعب العراق ويبني دوله قويه ستدعمها حميع الدول ... اتمنى للعراق واهله التوفيق ودوله مزدهره والعيش الكريم والله يرحم جميع شهداء العراق ويشفي جميع الجرحى محب من 🇸🇦 DRAGONSTON z il y a 17 heures . ■ " انتفاضة العراق الحالية " تقودها ثلاث جهات ■ : 1▪︎ تيار الصدريين الذي يقوده ( مقتدى الصدر ) وهذا التيار يتمول من السعودية . 2▪︎ المجموعة التي يقف على رأسها ( حيدر العبادي ) البريطاني الحنسية ، التابع لأمريكا . 3 ▪︎ الشيرازيون : وهم ( دواعش الشيعة ) التابعون لبريطانيا . والتيار الشيرازي يتخذ من لندن مقرا له ، و يقوده ( صادق الشيرازي ) و صهره ( ياسر الحبيب ) الكويتي.. و هم من هاجموا مقر القنصلية الايرانية وهددوا المرجع الديني السيد علي السيستاني و هم من أحرقوا مقرات الحشد الشعبي . والجدير بالذكر أن التيار الشيرازي حرم قتال" اسرائيل " وحرم المشاركة في الدفاع عن الدولة السورية .. ولكنه حلل قتل الشيعة المخالفين له . ▪︎ وما قام به هؤلاء ، وبقرار أمريكي ، هو امتطاء ظهرالفساد غير المسبوق في تاريخ العراق الذي أوجده الاحتلال الأمريكي ، منذ " دستور بريمر " .. ▪︎ والفساد و الإرهاب ، تزرعهما أميركا وترعاهما في بلدان العالم .. فمن التزم بإملاءاتها ونفذ ما هو مطلوب منه .. يجري صرف النظر عن فساده .. وأما من ابتعد عن تنفيذ إملاءاتها ، تقوم بتحريك الإرهاب ضده فإن لم تنجح .. تستخدم سلاح ( مواجهة الفساد ) ضد ( الفساد ) الذي بالأصل ، زرعته هي ورعته .. تماما كما فعلت أمريكا بمسألة الإرهاب حيث زرعته في التربة المناسبة له وسقته ثم استخدمته ووظفته لفرض سطوتها وهيمنتها تحت عنوان ( محاربة الإرهاب ). ▪︎ وطبعا - كما يجري في لبنان .. لا تقترب من الفاسدين التابعين لها - بل يجري التركيز على الفاسدين التابعين لأعدائها . 1 المستشار الجريح il y a 1 jour (modifié) اكثرالشعب تمرد وأصبح ادات بيد السعوديه وامريكا .. لان النفقات التي تنفق على التظاهرات هو إنفاق دولي . 2 أقليم الأنبار هوه الحل أن شاء الله il y a 1 jour تيتي تيتي مثل مارحتي جيتي تتغير الوجوه ويبقى النظام مساكيين العراقيين بسرعه يصدقون هاي مليارات الدولارات مليارات الدولارات مستحيل يتغير النظام راح تبقى تتغير الوجوه والفساد مستمر مادام عبدالمهدي الكربلائي يعطيكم التعليمات 4 Saoood 24 il y a 16 heures شعب العراق ليس طائفي العراق فيها شرفاء من السنه والشيعه مشكله العراق السياسيين الخونه من الشيعه او السنه ... مافيهم شريف خونه العراق يحتاج قائد شريف شيعي او سني يحتاج مثل عبدالوهاب الساعدي او غيره من الشرفاء ينقذ الغراق وشعب الغراق نتمى للعراق الازدهار ويرجع مثل مانعرفه قبل من 🇸🇦❤️🇮🇶 berta hanna il y a 7 heures هذا الطرطور الحلبوسي ليش ما يروح يبول وينام خلص دورك ابني منويلبسك روح ولي انت وكل نوابك القذرين انتم كلكم تبعيه ايرانية طلعوا قبل ما يسحلوكم Ginger Mx il y a 1 jour منو هذا ابو لغلوغ؟ لغلوغه اكبر من راسه. يا دستور دستور سلق البيض الي كتبتوه انتم ليلبي مصالحكم ووقع عليه بريمر عمياوي تغير الدستور الفاشل يجب ان يكون مطلب الشعب العراقي 1 Adel Murad il y a 1 jour اي مرشح مصيره او لسان حاله هو كبش فداء علما انهم متفقون على ان لا يتفقوا والحل هو حل البرلمان نفسه فلا توجد مصداقيه بخياراتهم الناس يعون ان الاحزاب تريد ان تبقى تلعب بدماء وعقول الناس مرحلة من ٢٠٠٣ الى ٢٠١٩ انتهت وبدأت مرحله جديده بشباب واعي بعد ان سأم من الحرمان والتجويع وسأم الوجوه و العقول العفنه الذين دمروا البلد فأذا استمروا سيصبح العراقي مثل الانسان القديم 1 ابو محمد il y a 5 heures (modifié) هاشم الكندي عضو في حزب الدعوة فرع المالكي و يدين بالولاء الولي الفقيه علي الخامنئي في ايران و بوق اعلامي من أبواق الموالية للنظام الايراني و للطبقة السياسية الفاسدة التي أتت بعد ٢٠٠٣ و من المنتفعين من سلطة الفساد الموالية للنظام الايراني لذلك لو تلاحظون قال بان الامر يخص الاحزاب الشيعية بالتوافق بينهم و بين الكتل السنية و الكردية وهذا هو نظام المحاصصة الطائفية والحزبية الذي رفضه الشعب وقامت الثورة والمظاهرات بالدعوة لبتغيير هذا النظام الفاسد الذي اسس من اجل ترسيخ النفوذ الايراني و مصالحه و كذلك التفرقة الطائفية المرفوضة وهذا النظام يخدم المصالح الشخصية والحزبية وتدخل دول الجوار لا سيما النظام الايراني الطائفي الرجعي المتخلف مما اسس لسلطة مستبدة للأحزاب الموالية للنظام الايراني تحتكر السلطة والنفوذ والأموال ونهبت وسرقت المال العام و ثروات البلاد لمدة ١٦ عام وارتكبت جرائم القتل ضد الانسانية والإبادة الجماعية بينما في الدستور لم يشير بان يجب ان يكون الرئيس كردي و رئيس الوزراء شيعي ورئيس البرلمان سني الدستور الحالي لم يشير الى هذا لذلك قامت الثورة من اجل تغيير النظام السياسي بالكامل Saba Alasadi il y a 12 heures مطلب المتظاهرين تشكيل حكومة انتقالية من الوطنيين العراقيين لا يؤمنون بالطاءفية ولا القومية من المستقلين لايحملوا جنسية ثانية بجانب الجنسية العراقية هدفها صياغة قانون انتخابات وتشكيل مفوضية للانتخابات مستقلة تحت إشراف الأمم المتحدة ويحبذ ان يكونوا من القضاة. tuff stuff il y a 1 jour ستنتقل ايران من حكم العراق مباشرة عبر كلابها الى الحكم غير المباشر والذي سينتهج نفس المنهج بعد فترة قصيرة .. لا يمكن لايران تحمل تكاليف فقدان السيطرة على العراق ... المعارضة في العراق شأنها شأن معارضة سوريا .. ينتفضون على الظلم و الفساد و لا يمتلكون مشروع بديل قادر على النهوض و تسيير الامور .. 1 eylul ertuğrul il y a 1 jour لا حكومه دينيه ولا تدخل المراجع بسياسه هوه احسن حل للعراق اذا دخلو مراجع بلقضيه اقره الفاتحه على العراق لو بعد الف سنه ما يستقر العراق لازم قطع زيل المراجع ومعممين من السياسه وتدخل بشؤن البلد |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|