صدانا تحتفي في العام 2018 بعيد ميلادها العاشر بحلة جديدة و بتغيير شامل لشعارها الرسمي

 
 عدد الضغطات  : 3057
 
 عدد الضغطات  : 3652  
 عدد الضغطات  : 137  
 عدد الضغطات  : 16233  
 عدد الضغطات  : 3972  
 عدد الضغطات  : 7789

الإهداءات
سامية بن أحمد من صدانا المحبة : كل عام وأنتم بألف خير بمناسبة شهر شعبان سامية بن أحمد من الجزائر : أتقدم بعميق شكري لآل صدانا من وقف معنا وواسانا اثر المصاب الجلل الذي ألم بالجزائر الأربعاء الماضي اثر سقوط الطائرة المنكوبة الذي راح ضحيتها 257 عسكري

آخر 10 مشاركات
تهنئة بمناسبة أول شهر شعبان اليوم (الكاتـب : سامية بن أحمد - آخر مشاركة : ناجى السنباطى - مشاركات : 4 - المشاهدات : 53 - الوقت: 03:38 AM - التاريخ: 04-22-2018)           »          حكم النورس المغناوي بغداد سايح (الكاتـب : بغداد سايح - مشاركات : 167 - المشاهدات : 10550 - الوقت: 02:56 AM - التاريخ: 04-22-2018)           »          يوميات بحار تائب (الكاتـب : عبير يوسف - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 - الوقت: 12:54 AM - التاريخ: 04-22-2018)           »          نفحات المروج Meadow Breezes (الكاتـب : محمود عباس مسعود - مشاركات : 341 - المشاهدات : 17429 - الوقت: 10:56 PM - التاريخ: 04-21-2018)           »          مخطوطاتنا (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - مشاركات : 475 - المشاهدات : 19014 - الوقت: 09:21 PM - التاريخ: 04-21-2018)           »          عُلْبَة مِنْ ذَهَب" بالإنجليزية - وهيب وهبة – حسن حجازي (الكاتـب : حسن حجازى - آخر مشاركة : غادة نصري - مشاركات : 1 - المشاهدات : 29 - الوقت: 05:38 PM - التاريخ: 04-21-2018)           »          "A Gold Box" The Fifth edition from Dar Al-Adham" (الكاتـب : حسن حجازى - مشاركات : 1 - المشاهدات : 20 - الوقت: 03:03 PM - التاريخ: 04-21-2018)           »          ملخص القضية (الكاتـب : غادة نصري - مشاركات : 0 - المشاهدات : 16 - الوقت: 12:44 PM - التاريخ: 04-21-2018)           »          الساموراي الياباني على "عمر ميتا" اول من ترجم القرآن لليابانيه (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 24 - الوقت: 11:30 PM - التاريخ: 04-20-2018)           »          سبورة وطبشورة على قارعة الزمن (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - مشاركات : 4355 - المشاهدات : 323920 - الوقت: 11:22 PM - التاريخ: 04-20-2018)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-21-2017, 12:24 AM   #1
فالح الحجية
شاعر عراقي


الصورة الرمزية فالح الحجية
فالح الحجية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2097
 تاريخ التسجيل :  2 - 5 - 2011
 أخر زيارة : 04-02-2018 (04:22 PM)
 المشاركات : 1,087 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
 اوسمتي
وسام الصدى وسام العطاء الوسام الذهبى وسام الفوز 

اوسمتي

افتراضي الشعر بين االمعاصر ة والجمال بقلم د فالح الكيلاني



(( الشــــعـر بين المعــــاصرة والجمـــــــــا ل ))
بقلم فالح الكيلاني
لاشك ان القصيدة المعاصرة هي ( النص الشعري الحديث للقصيدة العربية او وجهها الجديد الذي يحمل رؤية رومانسية او رمزية في الاغلب ) وقد ظهرت للوجود في الشعر العربي الحديث او المعاصر على ايدي شعراء امتازوا بالتجديد من امثال نازك الملائكة والسياب وصلاح عبد الصبور وان تقدمهم قليلا امين الريحاني في قصائده النثرية فهم اول شعراء هذا النوع من الشعر والذي يعتبر بذاته طفرة نوعية معاصرة او جديدة تعتبر بداية قيام نوع من الشعر جديد .
.
ولو راجعنا الشعرالعربي قديما وحديثا لراينا ان هذا التجديد قد بدأ منذ القدم ايام الدولة العباسية لكنه لم يخرج عن قاعدة الشعر العربية - الوزن والقافية - وذلك بقول الشعراء – او استحداثهم للمربع والمخمس والمسمط او ايجاد الموشح- في بلاد الاندلس ثم هجرة الموشح الى شرق البلاد العربية فانتشر كثيرا باعتبار تغييرالزمن ونفسية الشاعر والمتلقي وحاجتهما الى التطور او بالاحرى مالت النفس التواقة نحو الافضل الى الغناء والرفاهية والخفة في الطبع على اعتبار ان الشعر هندسة أصوات يدخل بها الشاعر في نفوس الآخرين والتي قد تشبه عالمه الداخلي او لواعج نفسه الانسانية، بغية تحفيز الطاقة الشعورية لديه ودفعها إلى ممارسة عملية التزاوج الاجتماعي والواقع النفسي ، وبانحسار استعمال الأشكال الشعرية العربية القديمة ، وتزايد استخدام الأشكال والإيقاعات والصور المقتبسة من الشعر الأوروبي، خاصة الشعر الحر، وقصيدة النثر.
.
وقد تحولت هذه الحالة إلى تيار رمزي جارف يقوم على اعتبار الشعر كتابة إبداعية مادتها اللغة، وهذه الكتابة هي عمل ابداعي نابع من معين اللغة ذاتها حيث يخلق منها كيانا ذاتيا يختلف عن لغة التعامل اليومي اوعن لغة المنطق الظاهري، يتفاعل معه الفكر الشعوري بالتداعي الحر مشتركا بتيار الأحلام النفسية المنبثقة من نفسية الشاعر ذاته ويهدف إلى ايجاد معان جمالية مبتكرة لها قابلية تغيير الاحوال نحو الافضل في التعامل مع الموروث التاريخي واللغة المقال فيها هذا الشعر وهذان قد ينزعان في ادراكهما للموضوعات والفهم الشعوري ، من أجل فهم أشمل وأعمق ، و تحرير الطاقات الكامنة لدى الشاعر تحريرا شاملا يدخل من خلالها الى الطاقات الشعورية الذاتية اوالنفسية والبواعث الانسانية الاجتماعية.
.
إن المتعة الجمالية هي الوسيلة الشعرية في الوصول إلى الغاية، فالجمال وسيلة الشعر إلى غاية الجمال (فهو إحدى وسائل غرس الجمال في الوجود كذلك فإن من وسائل غرس الجمال الكبرى الصورة الشعرية).
.
ان قصيدة النثر قد لا تخلو من الإيقاع او موسيقى الشعر التي وجدت في الشعرالعربي كأوزان وقوافي مستلهمة من بحورعمود الشعر التي اوجدها الخليل الفراهيدي البصري الا انه انحصر عند بعض الشعراء والنقاد والمتلقين في الوزن دون غيره، وربما تعداه الى غيره عند اخرين فشمل كافة الظواهر الصوتية الأخرى .
.
ومن المعلوم أن الإيقاع ركن من أركان الشعر وقد اتسع عند آخرين ليضم إليه كل الظواهر المسموعة، وظواهر أخرى ملموسة، أي أنواع الحركة الداخلية النفسية غير المسموعة المتعلقة بالصراعات بين الأفكار .
.
ان الوزن سمة قاهرة من سمات الشعر، ولئن لم يركز الرومانسيون والرمزيون على البعد الإيقاعي الصوتي بصورة خاصة، فإن المتأثرين بالمدارس اللسانية الحديثة يتفقون ان العنصر الإيقاعي الدال الأكبر والعنصر الاظهر من مكونات الشعر، فالنص الشعري حقيقة هو نوع من الأوزان تتولد من قاعدة اتحاد وانسجام بين مختلف مستوياته وخاصة بين حروف اللغة وابراز ذات الصوت المتشكل من الحرف اللغوي واتصاله بحرف اخر وفقا لامكانية الشاعر ومقدرته على الاتيان بالافضل ويشكل العروض الجانب الأبرز في الشعر، الا ان القصيدة المعاصرة واقصد قصيدة الشعر الحر التزمت عن بعد بحور الشعر الصافية مع ايغالها المفرط في الزحافات عند اغلب شعرائها او قصيدة النثر الرافضة لكل المفاهيم الشعرية القديمة والثائرة على كل الاوضاع الموروثة سائرة في خط الحاضر اوالمستقبل .
.
والشعر على العموم بجماليته وقوته وطموحه وأحلامه، يبقى بماهيته شكلا ومضمونا ومنابعه الصافية محيراً للعقول ويظل جمال ماهيته شيئاً مثيراً لجاذبً للنفوس وعواطفها معبرا عن خوالجها يكتسب جماليته من وظيفته الإيحائية الغامضة فنياً . صائغا ماهيته من خلال انبثاق عالم مكبوت في داخل هذا الشاعر الثائر فتفيض شاعريته متحدية كل الاوضاع والمعوقات النفسية وعلى هذا انبثقت جمالية هذا الفن من روحية عالية ونفسية شاعرة ملهمة لتنطق في سماء الفن والجمال ابياتا شعرية رائعة.
.
د . فالح نصيف الحجيبة الكيلاني
اميــــر البيـــــــــــــــــان العـــــربي
العراق- ديالى - بلـــــــــــــــــد روز
********************************************




 

رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:41 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
By: Host4uae.ae


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع ما يكتب فى مؤسسة صدانا يعبر عن وجهة نظر كاتبة فقط ولا يعبر بالضروره عن وجهة نظر إدارة الشبكة

a.d - i.s.s.w

جميع الحقوق محفوظة لصالون صدانا الثقافي 2018 ©