عدد الضغطات  : 348
 
 عدد الضغطات  : 3327  
 عدد الضغطات  : 3044  
 عدد الضغطات  : 15848  
 عدد الضغطات  : 3665  
 عدد الضغطات  : 7422


 
 
العودة   الصالون الثقافى لصدانا > أريج صدانا > الدر المنثور
 
 

الدر المنثور مساقط ضوء تنعش الذاكرة بسير رواد الفكر والأدب العربى والعالمي. انثروا أريج عطر شخصية عربيه/عالميه ترك بصمة فى تاريخ الامم خلدوا ذكره هنا

الإهداءات
إبراهيم وشاح من غزة : قل للعروبةِ كيف تصحو والعيونُ على شفاهِ الموتِ ترحلُ كي تنامْ قل للعروبةِ كيف تعرفُ دربَ مسراها القديمَ ولعنةَ الأطفالِ في قلبِ الخيامْ كيف الدفاترُ والحقائبُ بين أنقاضِ الدمارِ ولَحْمُنا يمضي حصادا كل عامْ محمد شريم من فلسطين : أنا القدسُ أنا القدسُ= بقربي ترتوي النفْسُ/ أنا مخطوبةٌ دوماً = وبي لا ينتهي العرسُ / أنا القدسُ أنا القدسُ! بغداد سايح من الجزائر : قـلـبٌ يُـغـنّي: هــيَ الآلامُ هـازمـتي لمّا يقولُ الخصِيُّ: القُدْسُ عاصِمتي لــمْ يـبْـقَ يــا قــوْلُ إلا أنْ يـقولَ لـهمْ عــنْ بـنـتِ خـيْرِ عـبادِ اللهِ: فـاطِمتي عبدالناصر البنا من باريس : القدس لنا والبيت لنا وبأيدينا سنعيد بهاء القدس بأيدينا للقدس سلام أسماء صقر القاسمي من شكرا بحجم السماء : شكرا للشاعرة عائشة الفززار على موضوعها المتميزملتقى الصدانيين وشكرا لكل من قبل الدعوه واجرى اللقاءات ووشكرا بلا حدود لمن شارك في لقائي الخاص ..دمتم بألق أسماء صقر القاسمي من 🌷وأحب الشكر : شكرا لجميع من قام بتهنئتى باليوم الوطني للامارات ...دامت دياركم عامرة بالمسرات عائشة الفزاري من حوار التميز مع سيدة صدانا ونبضه الدافىء : مساء هذا اليوم سيختتم ملتقى الصدانيين الثقافي الأسبوعي لقاء التميز مع الشيخة الشاعرة أسماء القاسمي .. شكرا لسموها ولكل من ساهم معنا في انجاح هذا الحوار .. لهم التحية وأسمى عبارات الثناء والتقدير

آخر 10 مشاركات
بوح منتصف الليل (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - مشاركات : 660 - المشاهدات : 100486 - الوقت: 03:50 AM - التاريخ: 12-12-2017)           »          هنا في ملتقى الفرسان العرب- ملتقى الصدانيين "ضع بصمتك " (الكاتـب : عائشة الفزاري - مشاركات : 0 - المشاهدات : 54 - الوقت: 02:30 AM - التاريخ: 12-12-2017)           »          خلجات آنية (الكاتـب : نجيب بنشريفة - مشاركات : 1295 - المشاهدات : 59763 - الوقت: 02:08 AM - التاريخ: 12-12-2017)           »          حبيبي (الكاتـب : جهاد خالد الحنفي - آخر مشاركة : عائشة الفزاري - مشاركات : 4 - المشاهدات : 42 - الوقت: 01:21 AM - التاريخ: 12-12-2017)           »          عذرا ً يا قدس (الكاتـب : مفيد نبزو - مشاركات : 9 - المشاهدات : 69 - الوقت: 12:17 AM - التاريخ: 12-12-2017)           »          زلزال أزرق (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - مشاركات : 7 - المشاهدات : 64 - الوقت: 10:04 PM - التاريخ: 12-11-2017)           »          أغلى لوحة في العالم. (الكاتـب : أسماء صقر القاسمي - آخر مشاركة : غادة نصري - مشاركات : 5 - المشاهدات : 54 - الوقت: 10:03 PM - التاريخ: 12-11-2017)           »          من أنت الآن (الكاتـب : عمار الجنيد - آخر مشاركة : أسماء صقر القاسمي - مشاركات : 34 - المشاهدات : 123 - الوقت: 10:00 PM - التاريخ: 12-11-2017)           »          قل للعروبةِ (الكاتـب : إبراهيم وشاح - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7 - الوقت: 09:55 PM - التاريخ: 12-11-2017)           »          كمثل بلادي لا لن أجد (الكاتـب : أحمد هلال العبري - آخر مشاركة : إبراهيم وشاح - مشاركات : 4 - المشاهدات : 43 - الوقت: 09:46 PM - التاريخ: 12-11-2017)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-26-2015, 05:37 AM   #2061
فاطمة بوهراكة
الإدارة .المديرة العامة لمؤسسة صدانا..شاعرة مغربية


الصورة الرمزية فاطمة بوهراكة
فاطمة بوهراكة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  29 - 9 - 2008
 أخر زيارة : اليوم (04:02 AM)
 المشاركات : 44,255 [ + ]
 التقييم :  99
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 5
افتراضي



العنبري



هو عُبَيد بن أَيوب العَنبَري، من بني العنبر، يكنى أبا المطراب أو أبا المطراد.
من شعراء العصر الأموي، كان لصاً حاذقاً، أباح السلطان دمه، وبرئ منه قومه، فهرب في مجاهل الأرض، واستصحب الوحوش وأنس بها وذكرها في أشعاره.
وكان يزعم أنه يرافق الغول والسعلاة ويبايت الذئاب والأفاعي.
ومن سائر شعره البيت:
لَقَد خِفتُ حَتَّى لَو تَمُرُّ حَمامَةٌ لَـقُلتُ عَدُوٌّ أَو طَليعَةُ مَعشَرِ


 
 توقيع : فاطمة بوهراكة



رد مع اقتباس
قديم 03-26-2015, 05:37 AM   #2062
فاطمة بوهراكة
الإدارة .المديرة العامة لمؤسسة صدانا..شاعرة مغربية


الصورة الرمزية فاطمة بوهراكة
فاطمة بوهراكة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  29 - 9 - 2008
 أخر زيارة : اليوم (04:02 AM)
 المشاركات : 44,255 [ + ]
 التقييم :  99
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 5
افتراضي





توفي 66 هـ
القتال لقب غلب عليه، لتمرده وفتكه. واسمه: عبد الله بن المضرحي بن عامر الهصان ابن كعب بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. ويكنى أبا المسيب، وأمه عمرة بنت حرقة بن عوف بن شداد بن ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر ابن كلاب.
كان القتال قتال ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، يتحدث إلى ابنة عم يقال لها العالية بنت عبيد الله ، وكان لها أخ غائب يقال له: زياد بن عبيد الله . فلما قدم رأى القتال يتحدث إلى أخته، فنهاه وحلف: لئن رآه ثانية ليقتلنه. فلما كان بعد ذلك بأيام رآه عندها ، فأخذ السيف وبصر به القتال، فخرج هارباً، وخرج في إثره، فلما دنا منه ناشده القتال بالله والرحم، فلم يلتفت إليه فبينما هو يسعى، وقد كاد يلحقه، وجد رمحاً مركوزاً – وقال للسكري : وجد سيفاً – فأخذه وعطف على زياد فقتله. ثم خرج هارباً، وأصحاب القتيل يطلبونه، فمر بابنة عم له تدعى: زينب، متنحية عن الماء، فدخل عليها، فقالت له: ويحك! ما دهاك؟ قال: ألقي علي ثيابك، فألقت عليه ثيابها، وألبسته برقعها ، وكانت تمس حناء، فأخذ الحناء فلطخ بها يديه ، فلما أتوا البيت قالوا وهم يظنون أنه زينب… أين الخبيث؟ فقال لهم : أخذ ها هنا ، لغير الوجه الذي أراد أن يأخذه. فلما عرف أن قد بعدوا أخذ في وجه آخر، فلحق بعماية، وعماية جبل، فمكث فيه زماناً يأتيه أخ له بما يحتاج إليه، وألفه نمر في الجبل كان يأوي معه في شعب.
و كان النمر يصطاد الأروى ، فيجيء بما يصطاده، فيلقيه بين يدي القتال، فيأخذ منه ما يقوته ، ويلقي الباقي للنمر فيأكله، وكان القتال يخرج إلى الوحش فيرمي بنبله ، فيصيب منه الشيء بعد الشيء، فيأتي به الكهف، فيأخذ لقوته بعضه، ويلقي الباقي للنمر. وكان القتال إذا ورد الماء قام عليه النمر حتى يشرب، ثم يتنحى القتال عنه ويرد النمر، فيقوم عليه القتال حتى يشرب.
حدثني شداد بن عقبة قال: أتى الأخرم بن مالك بن مطرف بن كعب بن عوف بن عبد بن أبي بكر ومحصن بن الحارث بن الهصان في نفر من بني أبي بكر القتال وهو محبوس، فشرطوا عليه ألا يذكر عالية في شعره، وهي التي ينسب بها في أشعاره، فضمن ذلك لهم، فأخرجوه من السجن عشاء، ثم راح القوم من السجن. قال شداد: فنزل القوم فربطوه، ثم آلوا ألا يحلوه حتى يوثق لهم بيمين ألا يذكرها أبداً، ففعل وحلوه . قال: وهي امرأة من بني نصر بن معاوية، وكانت زوجة رجل من أشراف الحي.
ولما حرض القتال قومه على الطلب بثأرهم في الجعفريين وعيرهم بالقعود عنهم مضى جميعهم لقتال بني جعفر، فقال لهم الجعفريون: يا قومنا، ما لنا في قتالكم حاجة ، وقاتل صاحبكم قد هرب وهذا أخوه جبأة، فاقتلوه ، فرضوا بذلك فأخذوا جبأة ، فلما صاروا بأسود العين قدمه جحوش فضرب عنقه بأخيه سعيد .
المرجع: كتاب الأغاني: الجزء الرابع والعشرون
من قصائده:..
أعاليَ أعْلَى اللَّـهُ جَـدّكِ عاليَـا
أمَيْـمَ أثيبـي قَبْـل جِـدِّ التَـزَيُّـلِ
أَيُرْسِلُ مـروانُ الأميـرُ رسالـةً
إذا مـا لَقِيتُـمْ راكبـاً متعمّـمـاً
إذا همَّ همّـاً لـم يـرَ الليـلَ غُمَّـةً
صَرَمَـتْ شُمَيْلَـةُ وَجْهَـةً فَتَجَلَّـدِ
ظَعَنَتْ قَطَاةُ فما تَقُولُكَ صانِعـا
عفا النَّجْبُ بَعْدي فالعُرَيْشانِ فالبُتْـرُ
لِطيـبـةَ رَبْــعٌ بالكُلَيْبَـيْـنِ دارِسُ
لَعَمْريَ لَحَيٌّ مِنْ عَقِيـلٍ لقيتُهُـمْ
نَشَدْتُ زياداً والمقامـةُ بيننـا
نَهَيْتُ زيـاداً والمهامِـهُ بَينَنـا
وما مُغْزِلٌ تَرْعَى بـأَرْضِ تَبالَـةٍ
يا أُخْتَ بَهْمٍ، وذاكَ العبدُ ضاحِيَةً
يا بنتَ جَوْنٍ أَبانَـتْ بنـتُ شَـدَّادِ
يا قبّح اللَّه صبيانـاً تجـيء بهـم


 
 توقيع : فاطمة بوهراكة



رد مع اقتباس
قديم 03-26-2015, 05:38 AM   #2063
فاطمة بوهراكة
الإدارة .المديرة العامة لمؤسسة صدانا..شاعرة مغربية


الصورة الرمزية فاطمة بوهراكة
فاطمة بوهراكة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  29 - 9 - 2008
 أخر زيارة : اليوم (04:02 AM)
 المشاركات : 44,255 [ + ]
 التقييم :  99
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 5
افتراضي



محي الدين بن عربي 560 - 640 هـ / 1164 - 1242 م محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من المتكلمين ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود وهي فكرة شركية لا يقرها الاسلام و انما هي شطحة من شطحات الفلسفة و التصوف لذا وجب التنبيه على ان ديوانه زاخر بهذا الفكرة الشركية . له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ) وغيرها الكثير.


 
 توقيع : فاطمة بوهراكة



رد مع اقتباس
قديم 03-14-2017, 06:00 PM   #2064
عائشة الفزاري
الإداره ..مدير عام الصالون الثقافي/شاعرة عُمانية


الصورة الرمزية عائشة الفزاري
عائشة الفزاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1068
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2009
 أخر زيارة : اليوم (03:43 AM)
 المشاركات : 9,377 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female

اوسمتي

افتراضي



اطلالة جميلة من خلال السير الأدبية أراها من المواضيع التي تحمل طابع التميز


 
 توقيع : عائشة الفزاري



رد مع اقتباس
قديم 11-16-2017, 06:17 AM   #2065
سامية بن أحمد
شاعرة جزائرية


الصورة الرمزية سامية بن أحمد
سامية بن أحمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3212
 تاريخ التسجيل :  22 - 9 - 2013
 أخر زيارة : يوم أمس (01:19 PM)
 المشاركات : 9,404 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 10
افتراضي



سير أدبية مختلفة
شكراً لك الرائعة فاطمة
لتفانيك للتعريف بالآخر
في شتى الميدان الثقافي
والأدبي.


 
 توقيع : سامية بن أحمد



رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 12 :
admin, أسماء صقر القاسمي, سامية بن أحمد, عمار رماش, غادة نصري, عائشة الفزاري, عبدالله الحضبي, عبدالناصر البنا, عروبة شنكان, فاطمة بوهراكة, ناجى السنباطى, وراد خضر
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:55 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
By: Host4uae.ae


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع ما يكتب فى مؤسسة صدانا يعبر عن وجهة نظر كاتبة فقط ولا يعبر بالضروره عن وجهة نظر إدارة الشبكة

a.d - i.s.s.w