صدانا تحتفي في العام 2018 بعيد ميلادها العاشر بحلة جديدة و بتغيير شامل لشعارها الرسمي

 
 عدد الضغطات  : 242
 
 عدد الضغطات  : 4238  
 عدد الضغطات  : 558  
 عدد الضغطات  : 16890  
 عدد الضغطات  : 4455  
 عدد الضغطات  : 8632


العودة   الصالون الثقافى لصدانا > السماء التاسعة > العين الثالثة

العين الثالثة مرافىء النقد...قراءة النص الأدبي والإبداعي بعين الناقد

الإهداءات
سامية بن أحمد من الجزائر : نبارك للشاعر الصداني أحمد القطيب من المملكة المغربية صدور ديوانه الشعري الموسوم تغاريد الحروف مع تمنياتنا له بالتوفيق والتألق والتميز ألف ألف مبارك عليكم.

آخر 10 مشاركات
زوج نانسي عجرم (الكاتـب : نجاة عبدالصمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2 - الوقت: 01:52 PM - التاريخ: 03-19-2019)           »          معنى اسم رامي (الكاتـب : نجاة عبدالصمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2 - الوقت: 01:22 PM - التاريخ: 03-19-2019)           »          معنى اسم فارس (الكاتـب : نجاة عبدالصمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3 - الوقت: 01:05 PM - التاريخ: 03-19-2019)           »          جزيل شكري وتقديري الى الاديب الفنان التشكيلي الاسلامي العالمي د. حسين احمد سليم (الكاتـب : لطفي الياسيني - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6 - الوقت: 12:26 PM - التاريخ: 03-19-2019)           »          حواري مع الفنانة التشكيلية الهايكست لازورد ميساء شاهين من سوريا (الكاتـب : سامية بن أحمد - آخر مشاركة : عروبة شنكان - مشاركات : 2 - المشاهدات : 23 - الوقت: 10:56 AM - التاريخ: 03-19-2019)           »          يوميات شوكة صبار- الشوكة 17 (الكاتـب : خديجة عياش - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 - الوقت: 02:55 AM - التاريخ: 03-19-2019)           »          حواري مع الشاعرة الهايكست لبنى منان من المملكة المغربية (الكاتـب : سامية بن أحمد - مشاركات : 2 - المشاهدات : 61 - الوقت: 01:35 AM - التاريخ: 03-19-2019)           »          نفحات المروج Meadow Breezes (الكاتـب : محمود عباس مسعود - مشاركات : 536 - المشاهدات : 26307 - الوقت: 06:27 PM - التاريخ: 03-18-2019)           »          كل عام وانت الى الله اقرب زوجتي امل عقل الياسيني (الكاتـب : لطفي الياسيني - مشاركات : 0 - المشاهدات : 11 - الوقت: 04:19 PM - التاريخ: 03-18-2019)           »          صدور ديوان "أغاريد الحروف" للشاعر أحمد القطيب (الكاتـب : أحمد القطيب - آخر مشاركة : خديجة عياش - مشاركات : 6 - المشاهدات : 84 - الوقت: 12:21 PM - التاريخ: 03-18-2019)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-08-2015, 03:48 AM   #1
أحمد القطيب
نائب مدير عام الصالون الثقافي /شاعر مغربي


الصورة الرمزية أحمد القطيب
أحمد القطيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 483
 تاريخ التسجيل :  16 - 2 - 2009
 أخر زيارة : 03-18-2019 (10:55 PM)
 المشاركات : 1,195 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Male
 اوسمتي
وسام الصدى وسام السلام الوسام الذهبى وسام العطاء 

اوسمتي

ff قراءات بألوان الطيف(قراءة لأسرودة /كمين/ للكاتبة نرجس ريشة)



على عجل



رفرف بين تلك و تلك و تلك ،
وحدها شجرةُ الدّفلى أزهرت لأجله ذات مساء .
أخذ جرعة مفرطة من المرارة ، و خرج من العريش مصابا بداء فقدان الكرامة .

-نهاية النص- نرجس ريشة

**********************
قراءة نقدية تحليلية /تأويلية:

اسمحوا لي أن أضم ملاحظاتي حول هذه الأسرودة دون التقيد بمنهج معين لضيق وقتي من جهة، ولخلق مجال لتداعي الاستنتاجات والأفكار بشكل حر؛ لعل هذا ينتج إضمامة من الملاحظات تقربنا من هذا النص، أو تحاول تسليط الضوء عليه.
وأصدقك القول أيها القارئ إن قلت: إن حافزي الأول والأخير هو إعجابي بالنص، الذي أثار فيّ قلق السؤال أكثر مما منحني راحة الأجوبة.
ولنبدأ من تجنيس النص، ولنقل هو ومضة سردية قصيرة ،تلملم عناصر البنية السردية ،ضمن برنامج سردي يتمحور حول ذات برزت بضمير وفعل سردي يدل عليها وهي الطائر استنادا إلى فعل /رفرف/ وهذه الذات تسعى إلى موضوع رغبة ،هو امتلاك موضوع قيمي تَحدَّد من خلال الفعل السردي رفرف الذي تلون بثلاثة برامج صغرى أو ثانوية، سعيا إلى تحقيق البرنامج الرئيس، بحيث تعدد السعي ،بمبادلة الرفرفة بين -تلك وتلك وتلك-.وتلك اسم إشارة للمفردة المؤنثة البعيدة ؛مادامت اللام فيه للبعد ،والكاف هنا للمخاطب إذا فتحت وللمخاطبة إذا كسرت، كما يمكن أن نقول –مع بقية الضمائر- تلكما وتلكم وتلكن...فاسم الإشارة هنا يحدد المخاطب أيضا ،وقد ترك في النص بدون شكل فهو إذن تلكَ بفتح الكاف أو تلكِ بكسرها، وفي محو حركة البناء، أو عدم تحديدها من الكاتبة ،ينفتح السارد على مخاطب أو مخاطبة بحسب القراءة ،وفيهما مختصر الجنسين معا ،ليذوب فيهما المتلقون جملة وتفصيلا ..
والملاحظ أن برامج التنويع هنا في مسعى القوة الفاعلة المرفرفة وعبر هذه المبادلة الثلاثية تدل على فشل الوسائط وإخفاق المسعى، وليس العدد ثلاثة إلا كناية عن الجمع بشكل عام ،إذ سرعان ما ندخل في تقاطب الجمع/المفرد من خلال الكلمة/ وحدها/ ،فكأننا نستثني الواحد هنا دون عموم الجمع ،دون استعمال أداة استثناء حصرية وكأننا نقول/:
رفرف بين الأشجار كلها(تلك وتلك وتلك )...وحدَها شجرة الدفلى أزهرت لأجله، ولاحظ تقديم الحال/وحدها/ على الفعل /أزهرت/لتحقيق الحصر أو القصر ،لأن طرق القصر في العربية أربع منها تقديم ماحقه التأخير.
لكن المرسِل في هذه الأسرودة غير واضح أو غير محدد ،وأعني المحفز الذي يثير المرسل إليه بإبلاغه ، ويكون محركا للسعي نحو الموضوع، أليس المرسل إليه هنا هو الذات التي تبنت غايتها وسعت بفعل إنجازي مفعم بالحركة إلى بنائه وامتلاكه.....//التحليق برفرفة//؟؟
ولنترك المرسِل إلى حين فقد يبزغ لنا أو نتأوله إذا نجح القنص
فماهي القوى الفاعلة المساعدة على امتلاك الموضوع الذي لم ندرك كنهه بعد؟ وسنرجئه أيضا إلى حين.
عبر الثنائية الصراعية تبدّت الشجرات الثلاث- تلك وتلك وتلك-معيقةً لمسعى الطائر ، لأنها نوعت خيبته وفشله في العثور على البغية ..فهل الدفلى هي المساعد؟؟الجواب هو :نعم.. ولا ،ولم أخطئ هنا في الرقانة ، وإنما تحريت الجمع بين نعم /ولا
فنعم/...... تعني أن زهرة الدفلى أنجحت موضوع الرغبة وهو الإزهار للطائر ذات مساء ، واقرأ معي الدلالة الرمزية للخيار الزمني /مساء/بحمولة الوعد بنهاية ومأساة.
ولا/......... تعني أن البرنامج السردي الذي بدا ناجحا سطحا انعكس إلى فشل ذريع معنى ومغزى.
لأن أزاهر الدفلى فخ للإيقاع بالطائر ، وهنا نحتاج إلى إدخال المعرفة بالأشياء لتوجيه التأويل ،فزهور شجر الدفلى جميلة الشكل والرائحة لكنها مرّة وسامّة تودي بالإنسان والحيوان، فهي بهرج للزينة لكنها تثمر موتا بأوراقها وأغصانها وزهورها، بل إن البدو لايستعملون أعوادها اليابسة للطهي لأن دخانها أيضا يسمم الطعام.
ألا ترى معي أن الشجرات الثلاث المعيقة في ظاهر الأمر، بعدم الاستجابة لانتظارات الفاعل المرفرف، صارت هي المساعدة عمقا .وأن شجرة الدفلى المساعدة سطحا، هي المعادية والمعيقة فعلا...أهي إذن دعوة لإعادة النظر في القيم من حولنا؟؟
ولنا أن نتساءل أيضا عن رمزية الطائر ، كرمز طبيعي حي يدل على القيم الإيجابية والمرغوبة /الحرية/البراءة/ الرقة /الضعف/الوداعة، فالقوة الفاعلة هنا غير مجلوبة بمدلولها الجسمي والمعجمي القار ، بل هي مجلوبة لما تثيره من تداعيات تغني القراءة والتأويل.
...
تنمو الحكاية كما ترى بالأفعال التالية-رفرف-أزهرت-أخذ جرعة-خرج- والفعل السردي تبرره حالات منها الحالة البدئية ،التي لم تذكر صراحة لكنها تستنبط من فعل/ الرفرفة/ بما يحمله من شوق ورغبة وسعي حثيث ،خلاف فعل / خرج /التي تفسر حالة معاكسة حرمانية ،أو حالة انفصال بين الذات وموضوعها بإيحاءات الخيبة والمرارة والضياع ،والحالة تفرز وضعية /فقدان الكرامة/ ،وهذا مؤشر ثان على علاقة صراعية خفية مدْرَكة ؛طرفاها فاقد للكرامة، ومُفقد لها، أو ذات مستفلة ،وذات مستعلية،رمز إليها بشجرة الدفلى ،وزهورها الخادعة، وللقارئ أن يصرف الرمز الطبيعي/الدفلى/ إلى حيث شاء من سبل التأويل ، فهل هي الأنثى؟؟ أو خضراء الدمن التي حذرنا منها الرسول صلى الله عليه وسلم ، أي المرأة الجميلة في منابت السوء؟؟أم هي وهم السعادة الخادع ؟؟أم هي الحضارة المادية؟؟ أم هي الحياة بشكل عام؟؟
كل ذلك مباح في حلبة التأويل.
وهنا لافتة مكانية أخرى وهي العريش، فهل تعني الكاتبة العريش بمدلوله المعجمي أي مايعرش ليخلق الظل من سقائف الأعواد، لتنتهي الكلمة عند حدود التأثيث الطبيعي للأفعال السردية المذكورة بفضاء ملائم ؛فالخروج من العريش خروج من الظلال إلى الوهج، ومن البرد إلى الشمس...
ولا أخفي القارئ أن الكلمة /عريش/تنبّر في إحساسي الدلالة التاريخية والجغرافية للكلمة أيضا، فكلنا يعرف العريش،كمنطقة استراتيجية في سيناء، وقد تميزت ببعدها الجيوسياسي منذ العصور القديمة فهي معبر إلى مصر ومعبر إلى الشام،أو مفتاح استقرار مصر والشام ، وكانت عبر التاريخ حصنا يمكّن المتحكمَ فيه من إدارة لعبة النفوذ والتموقع الاستراتيجي القوي ،منذ- حورس-قديما، مرورا بالفتوح الإسلامية إلى الحملة الفرنسية على مصر.
فهل خرج الطائر من العريش فعلا وهو يختلج المرارة ؟؟؟
ثم ماهو حافز السردية وبرامج التحويل ،وهوما أسميناه /المرسِل/؟؟
لعل المرسِل في بنية السرد السطحية ،هو الجوع والسّغَب ؛لأن الطائر سعى سعيه كله ،ليأكل الثمار ويرتوي بمائها ويتمتع بجمالها ،فتجرع السم والداء العضال ، وانتهى في رحلة البحث عن الغذاء إلى فقدان الكرامة،فهل تعني الكاتبة أن ضمان القوت اليومي وإشباع البطون، يفرغ رصيدنا من الكرامة في طوابير البحث عن الفتات؟؟...
تلك لمعة أخرى تسطع من النص..
أليس الجوع والعطش بوّابتين مشرعتين لدلالات أخرى؛ كالجوع إلى التغيير ..والإصلاح.. والتنمية.. وإحقاق الحرية ..أليست الحرية شجرة تظللنا؟؟،فهل ارتوينا منها ،أم شربنا دون نيلها الحنظل؟
...فهل هي فكرة النص ومغزاه ..أم مازالت في جراب هذا النص القصير مغازٍ أخرى ؟؟
------
إن هذه الكلمات لاتفي هذا النص المكثف والرمزي حقه ،ويكفي أن تكون بداية لإسماع أصواتنا للمبدعة نرجس ريشة




 

رد مع اقتباس
قديم 12-10-2015, 12:59 AM   #2
فاطمة بوهراكة
شاعرة مغربيه/ ادارية سابقه


الصورة الرمزية فاطمة بوهراكة
فاطمة بوهراكة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  29 - 9 - 2008
 أخر زيارة : 08-11-2018 (06:03 PM)
 المشاركات : 44,938 [ + ]
 التقييم :  99
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 5
افتراضي



دراسة نقدية رائعة لكن ما علاقة العجلة بك يا أحمد ؟؟

في الشعر هناك العجلة وفي النقد أيضا ...

لك التقدير واهتمامك جميل جدا لأنه يفتح باب التواصل مع أعضاء ضدانا الكرام .


 
 توقيع : فاطمة بوهراكة



رد مع اقتباس
قديم 12-10-2015, 02:43 AM   #3
غادة نصري
الإدارة .. المدير الإداري لصدانا


الصورة الرمزية غادة نصري
غادة نصري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2252
 تاريخ التسجيل :  9 - 9 - 2011
 أخر زيارة : 02-27-2019 (05:58 PM)
 المشاركات : 45,057 [ + ]
 التقييم :  26
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female

اوسمتي

افتراضي



الحقيقة
استمتعت جدا بهذا اللون في قراءة نص المتألقة نرجس
أخذتنا معك في كل كلمة
قراءة متميزة فتحت بدل الباب أبوابا
تعمقت في النص جدا
فأمتعتنا بقراءته مرة أخرى
كونا بخير المتألق أحمد والأنيقة نرجس


 
 توقيع : غادة نصري

أنا لست امرأة عادية ترضى العيش بعفوية .. أنا لحظة صدق تكتبني في روح الروح ترسمني ..
أنا لـــــست امرأة عادية تقبل بغرام وهمي ... أنا ســــــر العشق تكويني ولغة الفرح مياديني ..
أنا لســــت امرأة عادية تصحو وتنام كدمية .. أنا ثورة شوق تتحدى لا تعرف في الحب هزيمة..





رد مع اقتباس
قديم 12-10-2015, 04:15 AM   #4
أسماء صقر القاسمي
شاعرة /إمارة الشارقة ...رئيسة مجلس الإدراة ..مالكة صدانا


الصورة الرمزية أسماء صقر القاسمي
أسماء صقر القاسمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6
 تاريخ التسجيل :  24 - 9 - 2008
 أخر زيارة : يوم أمس (01:19 PM)
 المشاركات : 29,195 [ + ]
 التقييم :  101
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Female

اوسمتي

مقالات المدونة: 1
افتراضي



قراءة راقية ووافية من ناقد متمكن
لنص شاعرة رائعة
ذمتنا متألقين في سماء الأدب


 
 توقيع : أسماء صقر القاسمي



رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 02:38 AM   #5
نرجس ريشة
مشرفة / شاعره مغربية


الصورة الرمزية نرجس ريشة
نرجس ريشة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3481
 تاريخ التسجيل :  28 - 9 - 2014
 أخر زيارة : 03-04-2019 (01:53 AM)
 المشاركات : 2,108 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

ff



أستاذي الجليل أحمد القطيب
أعتذر بداية عن تأخري في التفاعل مع قراءتك النقدية المتميزة للنص المتواضع
ليس تقصيرا منّي ، و لكنه الخجل من ألا أتقدم بما يليق بك و بأدبك الراقي من التقدير و الاحترام و الشكر
و لا أراني إلا فاعلة ، فمهما قلت ، لن أستطيع أن أعبر عن مدى فخري و اعتزازي وقد وضعتَ الأقصوصة تحت مجهرك المتميّز ثم تحت مجهر أساتذة و أستاذات أعتز باحتضانهم لي ، و ترحيبهم بأحرفي بكل رحابة الصدر .
لقد استنطقتَ أخي القصة القصير جدا و جعلتها تكشف كل ما دار في خلدي و هي تغادرني ، بل و قرأت السطور و ما بينها بحِرفيّة عهدناها في قراءاتك النقدية المتمكنّة ، و جعلتها تنفتح على قراءات و تساؤلات تزرع في القارئ "قلقا حميدا "
غُصت في معاني الكلمات المباشرة منها و الإيحائية ، تطرقت للأحداث و الألفاظ بدلالاتها التاريخية و الجغرافية ، و لم تغفل في أية مرحلة من قراءتك النقدية رمزية الأشياء و قابلية إلباسها أثواب عديدة كلها كانت على مقاسها .
ثم انتهيت بسؤال يُعيد للبداية ، في دعوة رشيقة من قلمك لأقلام لا بد أن لها قراءات أخرى صائبة لا محالة .
أستاذي الكريم
شاكرة لك إذ جعلت الأقصوصة في ركن العين الثالثة ، و شاكرة لقراءتك المتميزة .
كل التقدير.


 
 توقيع : نرجس ريشة

من أكون ؟؟؟ سؤالُ عيونٍ يُضارع عطش التّائهين
و الجواب سراب
و أنا هنا
أعتاد طعم دمي بين شفتيّ
على أن أترُكَني قُوتًا
لِأسْراب الشّتاء
....
نرجس ريشة


رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 02:40 AM   #6
نرجس ريشة
مشرفة / شاعره مغربية


الصورة الرمزية نرجس ريشة
نرجس ريشة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3481
 تاريخ التسجيل :  28 - 9 - 2014
 أخر زيارة : 03-04-2019 (01:53 AM)
 المشاركات : 2,108 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة بوهراكة مشاهدة المشاركة
دراسة نقدية رائعة لكن ما علاقة العجلة بك يا أحمد ؟؟

في الشعر هناك العجلة وفي النقد أيضا ...

لك التقدير واهتمامك جميل جدا لأنه يفتح باب التواصل مع أعضاء ضدانا الكرام .

شكرا لتفاعلك مع الموضوع أستاذة فاطمة
رأيك يهمني وأعتز به
مودّتي


 
 توقيع : نرجس ريشة

من أكون ؟؟؟ سؤالُ عيونٍ يُضارع عطش التّائهين
و الجواب سراب
و أنا هنا
أعتاد طعم دمي بين شفتيّ
على أن أترُكَني قُوتًا
لِأسْراب الشّتاء
....
نرجس ريشة


رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 02:42 AM   #7
نرجس ريشة
مشرفة / شاعره مغربية


الصورة الرمزية نرجس ريشة
نرجس ريشة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3481
 تاريخ التسجيل :  28 - 9 - 2014
 أخر زيارة : 03-04-2019 (01:53 AM)
 المشاركات : 2,108 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة نصري مشاهدة المشاركة
الحقيقة
استمتعت جدا بهذا اللون في قراءة نص المتألقة نرجس
أخذتنا معك في كل كلمة
قراءة متميزة فتحت بدل الباب أبوابا
تعمقت في النص جدا
فأمتعتنا بقراءته مرة أخرى
كونا بخير المتألق أحمد والأنيقة نرجس

هي فعلا قراءة ماتعة و متمحصّة ،قراءة الأستاذ أحمد
و اهتمامك أضاف روعة على روعة أستاذة غادة
تقديري لك أختي


 
 توقيع : نرجس ريشة

من أكون ؟؟؟ سؤالُ عيونٍ يُضارع عطش التّائهين
و الجواب سراب
و أنا هنا
أعتاد طعم دمي بين شفتيّ
على أن أترُكَني قُوتًا
لِأسْراب الشّتاء
....
نرجس ريشة


رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 02:45 AM   #8
نرجس ريشة
مشرفة / شاعره مغربية


الصورة الرمزية نرجس ريشة
نرجس ريشة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3481
 تاريخ التسجيل :  28 - 9 - 2014
 أخر زيارة : 03-04-2019 (01:53 AM)
 المشاركات : 2,108 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء صقر القاسمي مشاهدة المشاركة
قراءة راقية ووافية من ناقد متمكن
لنص شاعرة رائعة
ذمتنا متألقين في سماء الأدب

الأستاذ أحمد القطيب يستحق كل التنويه من الشاعرة الراقية أسماء صقر القاسمي لما يقدمه من أدب متميز
و الشرف طالني ببصمتك ها هنا أستاذتي
دومي متألقة


 
 توقيع : نرجس ريشة

من أكون ؟؟؟ سؤالُ عيونٍ يُضارع عطش التّائهين
و الجواب سراب
و أنا هنا
أعتاد طعم دمي بين شفتيّ
على أن أترُكَني قُوتًا
لِأسْراب الشّتاء
....
نرجس ريشة


رد مع اقتباس
قديم 12-21-2015, 06:00 PM   #9
أحمد القطيب
نائب مدير عام الصالون الثقافي /شاعر مغربي


الصورة الرمزية أحمد القطيب
أحمد القطيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 483
 تاريخ التسجيل :  16 - 2 - 2009
 أخر زيارة : 03-18-2019 (10:55 PM)
 المشاركات : 1,195 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Male

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة بوهراكة مشاهدة المشاركة
دراسة نقدية رائعة لكن ما علاقة العجلة بك يا أحمد ؟؟

في الشعر هناك العجلة وفي النقد أيضا ...

لك التقدير واهتمامك جميل جدا لأنه يفتح باب التواصل مع أعضاء ضدانا الكرام .
*********************
الأخت الكريمة فاطمة بوهراكة

شكرا لمرورك الكريم وانطباعك الجميل.

أما عن العجلة فأنت تعلمين أنني أكتب في جلسة واحدة غالبا،فأقنع بما يجود به الخاطر من أبيات ، أو قراءة نقدية؛ تنمو أثناء الكتابة المباشرة ،شرط أن أضع النص أعلى الصفحة ؛مستنطقا بعض أسراره، والسبب ضيق وقتي الثالث، وضيق نفسي بالروية والكتابة المتأنية ، وهذه من تلك.
وأرجو ألا يصيبني حكم الشاعر الذي قال:

نار الرويّة نار جِدُّ مُنضجـــةٍ***** وللبديهة نارٌ ذات تلويــــــحِ
وقدْ يُفضّلها قومٌ لسرعتها*****لكنها سرعة تمضي مع الريحِ


 

رد مع اقتباس
قديم 01-27-2016, 01:11 AM   #10
أحمد القطيب
نائب مدير عام الصالون الثقافي /شاعر مغربي


الصورة الرمزية أحمد القطيب
أحمد القطيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 483
 تاريخ التسجيل :  16 - 2 - 2009
 أخر زيارة : 03-18-2019 (10:55 PM)
 المشاركات : 1,195 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Male

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة نصري مشاهدة المشاركة
الحقيقة
استمتعت جدا بهذا اللون في قراءة نص المتألقة نرجس
أخذتنا معك في كل كلمة
قراءة متميزة فتحت بدل الباب أبوابا
تعمقت في النص جدا
فأمتعتنا بقراءته مرة أخرى
كونا بخير المتألق أحمد والأنيقة نرجس
------------------------------------
الشكر الجزيل لك غادة
ممتن لك على تواصلك الحثيث والتفاعل المثمر

أسعدني انطباعك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:49 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
By: Host4uae.ae


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع ما يكتب فى مؤسسة صدانا يعبر عن وجهة نظر كاتبة فقط ولا يعبر بالضروره عن وجهة نظر إدارة الشبكة

a.d - i.s.s.w

جميع الحقوق محفوظة لصالون صدانا الثقافي 2018 ©